Джон Гревилл Агард Покок

С другой стороны, слава носила публичный характер. Она заключалась в признании сограждан. Будучи скорее языческой, нежели христианской, она давала не спасение, а громкое имя в этой жизни и после смерти

Элита представляла собой — одновременно и в силу одних и тех же причин — потенциальную гражданскую аристократию и потенциальную действующую в собственных интересах intelligenza (так флорентийцы называли клику или сборище) олигархов.

С одной стороны, если Савонарола считал, что роскошь и суета отвлекают душу от стремления к благодати, то Гвиччардини полагал, что они отвлекают гражданина от стремления к общему благу. Место Иеремии заступил Ликург, который содействует обновлению, учреждая законы, а не призывая к покаяни

Главное в жизни Флоренции — существование большого числа граждан, привыкших требовать участия в политической жизни (participazione) и участвовать в ней

отвращение к тому, чтобы быть обязанными своим политическим статусом отдельным представителям власти (particulari

Однако с 1494 года и с 1502‐го она превратилась в узаконенную норму благодаря Большому совету [294]. Именно наличие этого института сделало неизбежной разницу между прежней и нынешней властью Медичи. В 1434 году vivere populare