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Jorge Luis Borges

El Aleph

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  • Luisa Fernanda Ladino Herreraцитує8 років тому
    El cuerpo era un sumiso animal doméstico
  • Luisa Fernanda Ladino Herreraцитує8 років тому
    Fácilmente aceptamos la realidad, acaso porque intuimos que nada es real.
  • Luisa Fernanda Ladino Herreraцитує8 років тому
    No hay placer más complejo que el pensamiento y a él nos entregábamos.
  • Alejandro Orellanaцитує3 роки тому
    Me satisface la derrota, porque ha ocurrido, porque está innumerablemente unida a todos los hechos que son, que fueron, que serán, porque censurar o deplorar un solo hecho real es blasfemar del universo.
  • Francisco Sцитує3 роки тому
    Dijo Tennyson que si pudiéramos comprender una sola flor sabríamos quiénes somos, y qué es el mundo. Tal vez quiso decir que no hay hecho, por humilde que sea, que no implique la historia universal y su infinita concatenación de efectos y causas. Tal vez quiso decir que el mundo visible se da entero en cada representación, de igual manera que la voluntad
  • Luisa Fernanda Ladino Herreraцитує8 років тому
    No hay cosa que no esté como perdida entre infatigables espejos. Nada puede ocurrir una sola vez, nada es preciosamente precario. Lo elegíaco, lo grave, lo
  • Luisa Fernanda Ladino Herreraцитує8 років тому
    Fue como un dios que creara el cosmos y luego el caos.
  • Matias da Cruzцитує2 місяці тому
    La muerte (o su alusión) hace preciosos y patéticos a los hombres. Éstos conmueven por su condición de fantasmas; cada acto que ejecutan puede ser último; no hay rostro que no esté por desdibujarse como el rostro de un sueño. Todo, entre los mortales, tiene el valor de lo irrecuperable y de lo azaroso
  • Matias da Cruzцитує2 місяці тому
    Dijo Tennyson que si pudiéramos comprender una sola flor sabríamos quiénes somos y qué es el mundo. Tal vez quiso decir que no hay hecho, por humilde que sea, que no implique la historia universal y su infinita concatenación de efectos y causas.
  • Matias da Cruzцитує2 місяці тому
    pensé que nada hay menos material que el dinero, ya que cualquier moneda (una moneda de veinte centavos, digamos) es, en rigor, un repertorio de futuros posibles. El dinero es abstracto, repetí, el dinero es tiempo futuro.
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