Джихадизм: назад, к жертвоприношениям

В XII веке в рамках диссидентского направления в шиизме существовало тайное братство исмаилитов. Его члены захватили несколько крепостей в Сирии и Персии и бросили вызов власти султанов, предав казни их чиновников, губернаторов и судей. Будучи противостоящим могучему противнику меньшинством, они вели неравный бой, предвосхищавший сегодняшний террор. «Братья, — писал один из них, — когда пробьет час триумфа, одного пешего воина хватит, чтобы вселить в правителя ужас, даже если у того будет сотня тысяч конных». Пораженные их дерзостью, современники решили, что те находятся под действием гашиша. Они прозвали их хашишинами — откуда впоследствии возникнет слово «ассасин».

Правду говорят, что ненависть слепа. Охватывая человека, она лишает его всякой способности к суждению: пронизывает насквозь, овладевает им полностью и не оставляет места ни для других чувств, ни для осмысления, сочувствия или жалости.

На вопрос судей о том, ненавидит ли Бог англичан, Жанна Д’Арк дает великолепный ответ: «Любит Бог англичан или ненавидит, это мне неведомо; я знаю лишь, что он хочет изгнать их из Франции».

Кому может понадобиться обвинять противников в «терроризме»? Тому, кто на определенной территории обладает монополией на легитимное насилие: государства ставят это понятие себе на службу, чтобы заклеймить негосударственные движения, оспаривающие эту монополию.

нет, я не удостою вас такого подарка, как моя ненависть».

Фрейд считал, что «общество покоится на соучастии в совместно совершенном преступлении»

Не будет ли тогда ислам, согласно первоначальному значению, религией жертвоприношения и обретенного посредством него спасения?

На одном из древних диалектов Саудовской Аравии словом mslim называли алтарь, предназначенный для жертвоприношений.

смысл, который приобретают производные от *slm в иврите и других семитских языках: все они означают «жертвоприношение»

Как полагают некоторые лингвисты, по смыслу он аналогичен индоевропейскому корню *sawl/holw, от которого происходят слова salut («спасение»), sauf («невредимый»), sauver («спасать»), английские to heal («лечить») и holy, что значит «священный», как и немецкое heilig.