ru
Жан Бодрийяр

Символический обмен и смерть

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Начав свою карьеру как социолог, Жан Бодрийяр (род. в 1929 г.) сегодня является одним из известнейших мировых мыслителей, исследующих феномен так называемого «постмодерна» — новейшего состояния западной цивилизации, которое характеризуется разрастанием искусственных, неподлинных образований и механизмов, симулякров настоящего социального бытия.

В ряду других книг Бодрияра — «Система вещей» (1968), «О соблазне» (1979, «Фатальные стратегии» (1983), «Прозрачность зла» (1990) — книга «Символический обмен и смерть» (1976) выделяется как попытка не только дать критическое описание неокапиталистического общества потребления, но и предложить ему культурную альтернативу, которую автор связывает с восходящими к архаическим традициям механизмами «символического обмена»: обменом дарами, жертвоприношением, ритуалом, игрой, поэзией.
Ця книжка зараз недоступна
470 паперових сторінок

Враження

    Юля Семёноваділиться враженням5 років тому
    💀Страшна
    💡Пізнавальна

    Жан пишет так, что порой оказываешься в оцепенении от расширившегося понимания безумного современного общества и систем в нем, а порой хочется просто завыть "КАК ЖЕ ТЫ ДОСТАЛ"!! В книге сочетается очень-очень интересное и подробное описание мира, общества, экономики и.. Конечно же отношения к смерти. Но в то же время, довольно часто Бодрийяр ударяется в "умствование" со всеми своими ненужными (на мой взгляд) научными терминами (в объёме) и растягивает мысли, усложняя повествование и тем самым чтение!

    Но в целом книга очень интересная, рекомендую всем, кому хотелось бы чуть больше понять то, как функционирует система и что такое смерть в нашем нынешнем обществе.

    Антон Руденкоділиться враженням6 років тому
    👍Раджу

    Бодрийяр страшным образом усложнял свои тексты. Ровным счетом непонятно для чего. Вообще текст интересный. Критика Марксизма Бодрийяром небезупречна, но обязательна к изучению, как я думаю. Что касается критики Фрейда, то лучше Фромма этого никто не сделал. Да и "Дискурс Фрейда от Фромма" мне ближе, чем тот же "Дискурс" от Бодрийяра

Цитати

    Олеся Неженцевацитує4 дні тому
    Идентичность себе нежизнеспособна: поскольку в нее не удается вписать ее собственную смерть, то это и есть сама смерть. Так и получается с метастабилизированными системами (функциональными или кибернетическими): их все время подстерегает угроза насмешки, мгновенной (а не в итоге длительной диалектической работы) субверсии, поскольку вся инерция системы обращается против нее самой. Амбивалентность — вот что грозит наиболее завершенным системам, сумевшим обожествить свой принцип функционирования, подобно бинарному Богу у Лейбница. Производимый ими завораживающий эффект обусловлен, как и в фетишизме, глубинным нежеланием их признавать и потому может мгновенно обратиться в свою противоположность. Отсюда их неустойчивость, которая нарастает по мере роста их идеальной внутренней связности. Подобные системы, даже будучи основаны на радикальной недетерминированности (утрате смысла), оказываются легкой добычей смысла. Словно чудовища каменноугольного периода, они рушатся под своей чудовищной тяжестью и немедленно распадаются. Такова роковая судьба любой системы, которая собственной своей логикой обречена на полное совершенство, а значит и на полный распад, на абсолютную безотказность, а значит и на бесповоротный крах: связанные энергии всегда устремлены к своей гибели. Поэтому здесь возможна лишь катастрофическая, а вовсе не диалектическая стратегия. Приходится доводить все до предела, и тогда-то оно само собой обращается в свою противоположность и рушится. Поскольку именно в высшей точке ценности мы ближе всего к амбивалентности, поскольку именно в высшей точке связности мы ближе всего к глубочайшему срыву, вечно грозящему дублируемым знакам кода, — именно поэтому необходимо превзойти систему в симуляции.
    b2729826590цитує4 дні тому
    теперь нас порождают модели. Больше нет идеологии, остались одни с
    dzhubanavelanцитує2 місяці тому
    радикализация гипотез является единственно

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз