Александр Филиппов

«Мы хорошо знаем, что это такое, до тех пор, пока нас об этом не спросят»

государство принадлежит к тому, что существует по природе, и что человек по природе своей есть существо политическое.

Платон создал грандиозное сочинение об идеальном государстве, в то время как Аристотель анализировал существующие государства

То же самое и по отношению к гражданам: хотя они и не одинаковы, все же их задача заключается в спасении составляемого ими общения, а общением этим является государственный строй.

верховная власть повсюду связана с порядком государственного управления, а последний и есть государственное устройство.

Государственное устройство означает то же, что и порядок государственного управления, последнее же олицетворяется верховной властью в государстве, и верховная власть непременно находится в руках либо одного, либо немногих, либо большинства.

Над чем, собственно, должна иметь верховную власть масса свободнорожденных граждан, т. е. все те, кто и богатством не обладает, и не отличается ни одной выдающейся добродетелью? Допускать таких к занятию высших должностей небезопасно: не обладая чувством справедливости и рассудительностью, они могут поступать то несправедливо, то ошибочно. С другой стороны, опасно и устранять их от участия во власти: когда в государстве много людей лишено политических прав, когда в нем много бедняков, такое государство неизбежно бывает переполнено враждебно настроенными людьми.

Политика – слишком серьезное дело, чтобы ей занимались одни политики.
Шарль де Голль

Поэтому справедливость требует, чтобы все равные властвовали в той же мере, в какой они подчиняются, и чтобы каждый поочередно то повелевал, то подчинялся.

предпочтительнее, чтобы властвовал закон, а не кто-либо один из среды граждан.