Ксенофонт

Ксенофонт родился около 430 года до н. э. в Афинах, в семье, по-видимому, принадлежавшей к зажиточным кругам. Он обучался у софистов, был учеником Сократа, получил и военную подготовку. Около 403 года до н.э., после падения олигархического правительства Тридцати тиранов, Ксенофонт покинул Афины. В 401 году до н.э. он присоединился к войску греческих наемников, которое набирал Кир Младший для похода против своего брата, царя Персии Артаксеркса II. В первой же битве, при Кунаксе (401), Кир погиб. Тем не менее, греческому войску, стратегом которого после сражения был избран Ксенофонт, удалось вернуться в 399 году до н.э. на родину. Историю отступления 10-тысячного отряда через Малую Азию к побережью Черного моря, которым и руководил Ксенфонт, он изложил в сочинении "Анабасис". Затем он служил царю Фракии, а позже вступил в спартанскую армию, которая вела в Малой Азии боевые действия против персов. В этот период большое влияние на Ксенофонта оказала личность спартанского царя Агесилая, командовавший войсками с 396 г. до н.э. В составе спартанской армии Ксенофонт принимал участие в Коринфской войне (395-387 гг. до н.э.), и после того, как он принял участие в сражении при Коронее (394 г. до н.э.), на стороне Спарты против Афин, в родном городе его приговорили к изгнанию, а имущество было конфисковано. В дальнейшем он жил в Спарте, затем в Элиде и Коринфе, не принимал активного участия в военных и государственных делах, занимался преимущественно литературным творчеством. После изменения политической обстановки в Афинах, вступивших в антифиванский союз со Спартой, Ксенофонт был восстановлен в гражданских правах, но сведений о его возвращении в родной город до нашего времени не дошло, в отличие от созданных им произведений. В своей "Греческой истории" Ксенофонт продолжает труд Фукидида и излагает события с 411 по 362 годы, впрочем, освещая их с проспартанских и антидемократических позиций. Так называемые "Сократические сочинения" ("Апология Сократа", "Воспоминания о Сократе", "Пир") посвящены изложению философии Сократа и представляют собой ценный источник по социальной, экономической, политической истории Греции. В трактате "О домашнем хозяйстве" Ксенофонт дал характеристику "образцового" хозяйства и "образцового" гражданина, а в "Киропедии" изобразил "идеального" правителя и "идеальное" государство, в "Гиероне" изложил программу преобразования тирании в "правильную государственную форму с сильной личной властью". В труде "О доходах", являющемся по сути памфлетом в поддержку финансовой политики Эвбула, Ксенофонт предпринял попытку найти выход из экономических трудностей Афин. Апологиями спартанского политического строя являются "Агесилай" и "Лакедемонское государственное устройство".

Книжки

Цитати

Anton Bulankovцитує2 роки тому
"Тогда скажите ему, что сперва нам придется сразиться, ибо у нас нечего есть, и нет такого человека, который бы решился говорить с эллинами о союзе, не позаботившись, о том чтобы они были сыты",
Olesya Bolobovaцитуєторік
Мясо пойманных ослов похоже на мясо оленей, но несколько нежнее его. (3) Но никто не поймал ни одного страуса, а те всадники, которые пускались за ними в погоню, быстро прекращали ее: убегая, страус отрывался далеко вперед, пользуясь по время бега и ногами и поднятыми, как паруса, крыльями.
Olesya Bolobovaцитуєторік
Между тем, у солдат кончился хлеб, а купить его было негде, кроме как на Лидийском базаре в варварском войске Кира по цене 4 сикля за капифу пшеничной муки или ячменя.

Враження

Даниил Замулинділиться враженням6 місяців тому
🔮Мудра
🎯Корисна
👍Раджу

  • Евгений Зубакинділиться враженням10 місяців тому
    💡Пізнавальна
    👍Раджу

  • fb2epub
    Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз