Mar Rey Bueno

Tras preparar la base, se procedía a elaborar un destilatorio circular, con brazos que salen del cuerpo principal y retornan a él y una cabeza sin abertura: “Pues bien, coloca en el interior del vaso aguardiente y haz un fuego debajo para que, mediante oportunos ascensos y descensos, de día y de noche, se logre la voluntad de Dios y celestialmente convertida, la quintaesencia que persigues…”.

Si observamos atentamente las cunetas, prados secos y veredas, especialmente en los veranos sofocantes, podremos encontrar una planta de flores rosadas caracterizada por la curiosa simetría que presentan sus hojas y flores: cada hoja posee su opuesta y cada flor, su paralela, que nace del mismo punto.

Puede que, si vivimos en el campo, encontremos rastro de una planta de flores amarillas con cuatro pétalos que crece entre las piedras de los muros, en las paredes de nuestra casa, o bien en corrales y huertos.

Las plantas que, de una u otra manera, se vinculan con la noche de san Juan reciben el nombre de sanjuaneras. De todas ellas, la de mayor tradición es la artemisa o hierba de San Juan (Artemisa vulgaris). Debe su nombre a la diosa griega Artemisa, hermana de Apolo, llamada por los romanos Diana Cazadora. La tradición cuenta que Leto, su madre, engendró dos gemelos. Primero nació Artemisa, que después ayudó a su madre en el nacimiento de Apolo. Al ver los dolores sufridos por su madre, desarrolló gran aversión al matrimonio y se consagró eternamente a la virginidad.
Con ella se trenzaban figuras antropomorfas como protección mágica en las puertas de las casas, y se fabricaban flechas para lanzarlas a los cuatro puntos cardinales, a modo de conjuro contra los malos espíritus. Una antigua tradición alemana, recogida en un tratado del siglo XVI, nos cuenta que en la mayoría de los pueblos y