Ватсьяяна Малланага

Так, например, ученичество [должно длиться] лишь до той поры, пока не приобретены знания (6).

Силою судьбы Бали стал Индрой, силою судьбы он повержен, и судьба же снова поднимет его (37).

После [утренней] трапезы [его] занятия — обучение попугаев и скворцов разговору, бои перепелов, петухов, баранов, те или иные забавы, времяпрепровождение с приближенными, прихлебателями, шутами и дневной отдых (21). После полудня, когда совершен туалет, время проводится в компании (22), вечером — музыкальные развлечения (23). После этого, прибрав и окурив ароматами покои, [он сидит] вместе с друзьями у ложа в ожидании возлюбленных, идущих на свидание, — [за ними] посылают посредниц или же идут сами

В популярном сборнике рассказов «Шу-касаптати» («Семьдесят рассказов попугая») сказано: «Когда прекраснобедрая, томимая любовью, сама пришла к мужчине, то он пойдет в ад, убитый ее вздохами, если не насладится ею».[10]

Получать удовольствие – сложное искусство. Чтобы постичь его в совершенстве требуется долгое учение.

Вот способы объятий при любовном свидании:

1. «Обвивание лианой», или Джатавеш-титака;

2. «Влезание на дерево», или Врикшад-хирудхака;

3. «Рис с кунжутом», или Тила-Тандулака;

4. «Вода с молоком», или Кширанирака.

Когда, обвивая

четыре способа объятий отдельными частями тела:

1. Объятие бедер;

2. Объятие яганы – нижней части живота;

3. Объятие грудей;

4. Объятие лбов

Когда женщина видит царапины в сокровенных местах своих, пусть даже они едва видны, ее любовь расцветает. Без царапин нет знаков памяти о минувшем влечении, а любовь увядает, словно и не было ее»

главное украшение девушки – девственность; если же она не дева, то она не достойна любви в назидание ей и другим