Стівен Протеро

Цей розкол часто датують 1517 роком, тобто моментом, коли німецький професор бібліїстики та чернець-августинець Мартін Лютер прибив до дверей Замкового храму Віт-тенберґа «95 тез» — аргументи проти Римо-католицької церкви.

спасіння душі, а точніше про те, як його досягти

самої лише віри достатньо

повернутися до ранньої церкви

богослужіння і читати Біблію місцевими мовами, а не латиною

жодне поєднання молитви, аскетизму й духовних вправ не вб’є «монстра невизначеності»; тож він висловлювався на користь sola fide (самої віри)[84]. Адже, як писав Павло, «праведний житиме вірою» (Рим 1:17)

Покликання, що надходить із небес, — привілей не лише ченців і черниць, а й звичайних людей.

видавничий верстат, який у поєднанні зі зростанням кількості письменних людей

Французький мислитель Режі Дебре перебільшує, стверджуючи, що «без алфавіту... не було б і Бога», але без друкарського верстата справді не було б протестантів[85].

протестанти вважали, що всі можуть і повинні читати Біблію рідною мовою, сприймати її крізь призму власної совісті,