Алексей Павлов

Павлов Алексей Андреевич (псевдоним Алек. Москвичин, умер не ранее 1849) - русский писатель. Отец — из семьи священника, выпускник Московского университета, надзиратель в Московском воспитательном доме. Обучался А.А.Павлов в классах воспитательного дома. В 1833 году выпустил небольшой сборник батальной поэзии «Стихотворения на Новый 1833 г.» (М.), где заявлял: «Петь славу, почести России — / Родной, любезной стороны, / Как гордые ее сыны / Хранят законы им святые, / Свершая дивные дела, — / Вот Муза мне за что мила!». В 1833 году поступил на словесное отделение Московского университета, в 1834 перешел на нравственно-политическое, которое, по-видимому, не окончил. В годы учебы выпустил под псевдонимом Алек. Москвичин исторический роман «Япанча. Татарский наездник, или Завоевание Казани царем Иоанном Грозным» (1834) и сборник «Сцены современной жизни» (1835; 1865). Главные доводы для атрибуции книг Павлова: все рукописи поданы в цензуру как сочинения А. Москвичина, а получил их обратно Павлов; книги Москвичина и почти все книги Павлова печатались в одной и той же типографии; в «Япанче…» и в книге Павлова «Повести из событий русской старины» помещена одна и та же вставная стихотворная сказка про Сивку-Бурку; «оба» писали исторические романы на татарском материале. Роман о Япанче имел большой успех у читателей. В нем повествовалось о судьбе татарского князя, полюбившего русскую девушку, признавшего после ряда злоключений правоту Православия, сменившего свою веру и даже перешедшего на службу к русскому царю. Насыщенный действием и мелодраматичный по настроению (наделенные всякими достоинствами возлюбленные неоднократно разлучаются происками злодеев вплоть до финала, где по их наветам Грозный предает своего любимца Япанчу позорной смерти), роман вместе с тем проникнут идейно-эмоциональной тенденцией, привлекавшей низового читателя, — сюжетный конфликт разрешают истинность православия и возможность смены вероисповедания. Положив в основу романа любовь представителей разных народов и религий (православия и мусульманства) и тесно увязав взаимоотношения влюбленных с интересами государственного уровня (при несомненном приоритете над частными), Павлов предвосхитил классический лубочный роман этого типа «Битва русских с кабардинцами» Н. И. Зряхова. Идейный конфликт и многие сюжетные ходы, заявленные в «Япанче…», Павлов использовал в других своих произведениях: «Брат Вячеслав, или Подземелье близ Касимова. Повесть XVI столетия» (1836, подпись А. Павлов), «Рыцарь креста. Некоторые черты из достопамятного года. Ист. роман» (1840, подпись А. Павлов; о 1812, среди действующих лиц — Наполеон и Александр I), «Мстительница. Касимовская повесть» (М., 1837, подпись А. А. П.). Во 2-й половине 30-х годов выпустил еще несколько сборников рассказов, повестей и очерков: «Касимовские повести и предания» (М., 1836), «Вечер у моего соседа. Рассказы приятелей» (М., 1836), а также исторические повести «Елена Волхова» (М., 1836), «Повести из событий русской старины» (М., 1839) и исторические романы «Крамольники» (М., 1838) и «Русский богатырь» (М., 1837, подпись А. А. П.).