Ананда Пурнима

Значение слова «ахимса» в сфере садханы уже было объяснено. Согласно правильному толкованию человек должен вести себя так, чтобы его мысли или действия не причиняли никому страданий и были справедливыми по отношению ко всем. Любая мысль или действие с намерением причинить кому-либо вред определяется как химса. Существование жизни предполагает уничтожение определенных низших форм вне зависимости от того, присутствует при этом намерение причинить вред или нет. Процесс дыхания убивает миллиарды одноклеточных. Знаем мы об этом или нет, одноклеточные организмы умирают и разрушаются при каждом нашем действии. Применение профилактических мер означает гибель миллионов болезнетворных микробов. Сельскохозяйственные вредители, паразиты, комары, клопы, пауки и т. п. также уничтожаются бесчисленным количеством способов. Это необходимо для поддержания жизни человека, здесь нет намерения причинить страдания. Поэтому такие действия нельзя отнести к химсе, их совершают в целях самозащиты.

Применение силы против агрессора — доблесть, а избегание применения силы в данном случае — трусость. Но слабые люди должны оценивать свои силы перед началом конфликта с сильным агрессором. В противном случае несправедливость может временно восторжествовать — если борьба началась, а у вас недостаточно сил. В истории такая ошибка была названа «глупостью раджпутов». Раджпуты всегда храбро шли вперед, сопротивляясь нашествию Великих Моголов. Без сомнения, они сражались доблестно, но выходили на бой, не учитывая своих сил. Раджпуты страдали от интриг и внутренних разногласий, поэтому всегда проигрывали сражения и погибали героической смертью. Необходимо обрести достаточную силу перед объявлением войны агрессору. Простить агрессоров до того, как они изменятся, — значит потворствовать несправедливости. Конечно, если вы поймете, что агрессор намерен уничтожить вас вне зависимости от того, применяете вы силу или нет, лучше умереть, нанеся удар всеми имеющимися ресурсами, а не ждать, когда их накопится достаточное количество.

Сатья подразумевает дух благожелательности в разуме и соответствующее этому словесное выражение.

Теперь предположите, что ваша мать обедает. Пришло известие о смерти дедушки. Что вы ответите, когда мать спросит о содержании письма? Если вы приверженец правды, вы сразу расскажете о смерти ее отца; это окажется тяжелым ударом, и закончить обед мать уже не сможет. В таком случае лучше сказать, что все нормально. После того как ваша мать поест, упоминание о болезни отца подготовит ее к восприятию трагических новостей. Таким образом, принцип сатьи окажется соблюден, хотя вы и не сказали правду.

Астея» означает «не брать того, что принадлежит другим», то есть не красть. Воровство бывает четырех видов

Правильная трактовка термина «брахмачарья» — «оставаться связанным с Брахмой»

Несомненно, справедливо утверждение, что если придерживаться правильного понимания слова «брахмачарья» (то есть чувствовать космическую Сущность в каждом материальном объекте), достигается значительный контроль над событиями в жизни. Однако такой контроль предполагает соблюдение законов природы, но не их нарушение.

При наслаждении каким-либо материальным объектом субъективный контроль называется брахмачарья, а объективный — апариграха

Однако, без сомнения, необходим соответствующий контроль не только над сном и питанием, но и над каждым действием в любой сфере жизни. Отсутствие такого контроля приводит к болезням. Пища необходима для жизни, но бесконтрольное переедание вызывает расстройство пищеварения. Купание освежает, но в отсутствие контроля при слишком длительном купании можно простудиться. Точно также брак имеет свое назначение, но отсутствие воздержанности в брачной жизни может вызвать различные заболевания тела и разума.

Ранее уже говорилось, но снова повторюсь: необходимо развить контроль над собой во всех сферах жизни — и значимых, и менее важных. Провозглашается не уничтожение желаний, а контроль над ними. Желания и склонности являются естественными для живого существа. Следовательно, тому, кто стремится убить свои желания, лучше поискать какой-нибудь простой способ самоубийства, вместо того, чтобы выполнять какие-то сложные практики духовного самосовершенствования.