Т. Матросов

Всякий раз, когда приходит смерть, всякий раз, когда рассыпается в прах некая жизненная форма, через брешь, оставленную на месте рассыпающейся формы, сияет Бог, бесформенный и непроявленный.

Если у тебя есть привычка создавать для себя страдания, то, скорее всего, ты создаешь их и для других.

Скука, гнев, уныние или страх — не принадлежат тебе, они не личностны. Это состояния человеческого разума. Они приходят и уходят.

ты делаешь других людей «неправыми», ситуации «неправильными», а себя — «правым». Через собственную «правоту» ты чувствуешь свое превосходство, а через чувство превосходства ты усиливаешь свое чувство себя.

Как сутры, как духовный учитель, мысли этой книги говорят не «посмотри на меня» — но «загляни за меня».

Взгляни на дерево, на цветок, на травинку. Позволь своему осознанию отдохнуть на них. Как они безмятежны, как глубоко укоренены в Сущем. Позволь Природе научить тебя тишине.

Позволь тишине направлять твои слова и поступки.

Человеческий ум — в своей жажде знать, постигать и контролировать — ошибочно принимает свои суждения за истину. Он говорит: вот как оно есть.
Тебе следует быть больше, чем собственное мышление, чтобы увидеть: как бы ты ни трактовал свою или чужую жизнь и поведение, как бы ни судил о любой из ситуаций — это не более чем точка зрения, одна из множества возможных перспектив. Однако реальность — это единое, универсальное Целое. Все в ней переплетено, и ничто не существует исключительно само по себе и посредством себя самого. Мышление фрагментирует реальность, разбивает ее на «кусочки» идей и концепций.

Следующий шаг в эволюции человечества — трансценденция мысли, выход за пределы мысли. Это наша неотложная задача. И это означает не конец мышления как такового, а конец одержимости мыслью, конец ее полной власти над нами.

Искусство жизни противоположно обладанию и контролю. Ты присоединяешься к высшему сознанию. Теперь действует, говорит, делает оно — вместо или, точнее, через тебя.