No existe una literatura inocente. Todas las formas de discurso –independientemente de que este sea literario o no– contienen siempre ideología.
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La literatura tiene un carácter no pragmático y es autorreferencial.
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o concibe lo literario de la misma manera un lector que se conforma con una novela en la que pueda verse reflejado y que disfruta al compartir con el protagonista idénticas preocupaciones y frustraciones, o un lector que busca reafirmar su visión del mundo por medio de la literatura, que un lector que le exige al texto un manejo superior de la forma y que reniega de cualquier propósito utilitarista de la literatura. Se observa, por lo tanto, que mientras para unos la literatura se define desde la forma, para otros se concibe desde su contenido.
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onstantino Bértolo propone en su ensayo La cena de los notables que existen cinco tipos de lecturas (en realidad hay una sexta, la que lleva a cabo el crítico literario, que no nos incumbe por el momento): la lectura inocente, la lectura adolescente, la lectura sectaria, la lectura letraherida y la lectura civil (Bértolo, 2008: 85-98)
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cómo nos relacionamos con la literatura y en qué tipo de lectores nos convertimos cuando nos enfrentamos a un texto literario.
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(1997), Las ilusiones del posmodernismo, Barcelona, Paidós.
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Perus, Françoise (1976), «Estructura social y producción intelectual», en, Literatura y sociedad en América Latina, el modernismo, México, D. F., Siglo XXI.
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Harvey, David (1998), La condición de la posmodernidad. Investigación sobre los orígenes del cambio cultural, Buenos Aires, Amorrortu.
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Rodríguez, Juan Carlos (1990), Teoría e Historia de la producción ideológica, las primeras literaturas burguesas, Madrid, Akal.
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— (2002), De qué hablamos cuando hablamos de literatura, Granada, Comares.