ru
Безкоштовно
Сергей Михайлович Соловьев

История России с древнейших времен. Том 1. От возникновения Руси до правления Князя Ярослава I 1054 г

Эта книга включает в себя первый том главного труда жизни С. М. Соловьева — «История России с древнейших времен». Первый том охватывает события с древнейших времен до конца правления киевского великого князя Ярослава Владимировича Мудрого.
355 паперових сторінок

Враження

    Альбина Давлеткильдинаділиться враженням6 років тому
    👍Раджу
    💡Пізнавальна
    🎯Корисна
    😄Весела

    Папа

    misterzoidyділиться враженням2 місяці тому
    👍Раджу
    💡Пізнавальна
    🚀Неможливо відірватися

    Михаил Сперанскийділиться враженнямторік
    👍Раджу
    🔮Мудра
    💡Пізнавальна

Цитати

    Yulia Mikhalevaцитує5 років тому
    При вере в загробную жизнь естественно было придти к тому мнению, что душа умершего родоначальника и по смерти блюдет за благосостоянием рода – отсюда происхождение духов-покровителей для целого рода и каждого родича – рода и рожаниц. Что под именем рода разумелась душа умершего родоначальника, доказывает, во-первых, связь рода с упырем, а, во-вторых, известие, что под именем рода после разумели дух, привидение, которым стращали детей, характер же привидения обыкновенно принимают души умерших и божества, тесно с ними связанные. В значении рода божества-покровителя являются щур, дед, прадед, что ясно из употребительного пращур; щур предполагает форму чур, под которым именем собственно и известно божество, охраняющее род, дом. Это божество призывается и теперь бессознательно в опасностях, особенно когда простолюдин думает, что он подвержен злобе духов: «Чур меня! Чур меня!» говорит он тогда. Можно положить, что чур и род одно и то же; можно думать также, что с упадком родового быта и с усилением христианства на счет язычества чур, или род, перешел в домового.
    Михаил Сперанскийцитуєторік
    Мы видим, что племена германское и славянское, чем ближе к языческой древности, тем сходнее между собою в понятиях религиозных, нравах, обычаях; история не провела еще между ними резких разграничивающих линий, их национальности еще не выработались, а потому не могло быть и сильных национальных отвращений.
    Victoria Keyцитує2 роки тому
    Периоды этой борьбы так обозначаются в русской истории: от половины IX века до сороковых годов XIII нет резкого перевеса ни на стороне кочевников, ни на стороне славянских племен, объединенных под именем Руси;

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз