ru
Уильям Питц

Проблема фетиша

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Классическая работа об истории фетишизма

«Проблема фетиша» Уильяма Питца остается одним из самых фундаментальных трудов по теории фетишизма. Слово «фетиш» всегда было отягощено прошлым и имело размытое значение, его до сих пор используют в этнографии и истории религии, социологии и психиатрии, эстетике и философии.

Уильям Питц начинает исследование термина с происхождения и затем изучает его как самостоятельное понятие. Он выдвигает тезис о том, что фетиш как идея возник в XVI–XVII веках в межкультурном пространстве западноафриканского побережья и не присутствовал ни в одном из ранее существовавших обществ. Но уже в XIX веке слово «фетиш» используют многие мыслители от Канта до Фрейда, а затем в европейском интеллектуальном дискурсе возникает и закрепляется теория фетишизма.
Ця книжка зараз недоступна
191 паперова сторінка
Правовласник
Фонд V–A–C
Уже прочитали? Що скажете?
👍👎

Цитати

  • Sergey Grishaevцитує2 роки тому
    «Фетиш» всегда служил наименованием для непостижимой тайны, связанной со способностью материальных вещей становиться коллективными социальными предметами, переживаемыми индивидами в личном опыте так, словно они воплощают в себе определенные ценности или достоинства, — в то же время с кросскультурной точки зрения, заключавшей в себе возможность бесконечного разочарования, предметы эти всегда считаются dénués de valeur symbolique, «лишенными символической ценности».
  • Sergey Grishaevцитує2 роки тому
    фетиш мог появиться только вместе с постепенно утверждавшейся идеологией товарной формы, которая складывалась в контексте социальных ценностей и религиозной идеологии двух совершенно разных типов некапиталистического общества, сталки­вавшихся друг с другом в устойчивой кросс­­культурной ситуации, и скла­дыва­лась как противовес им
  • gurtsievaцитує2 роки тому
    Истина фетиша скрывается в его статусе материально воплощенного предмета, то есть его истина — не истина идола, поскольку истина последнего состоит в его икони­ческом уподоблении той или иной нематериальной модели или сущности. В этом и заключалось одно из оснований для того, чтобы провести различие между feitiço и idolo в средневековом португальском языке. Шарлю де Броссу, который придумал термин «фетишизм» (fétichisme) в 1757 году, фетиш представлялся по сути именно материальной, земной вещью; поэтому фетишизм следовало отличать от культа небесных тел (истина которого может быть своего рода протодеистическим прозрением рационального порядка природы, а не прямым поклонением естественным телам как таковым).
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз