ru
Эмманюэль Фюрекс

Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
    Alexander Reznikцитує4 місяці тому
    Хорст Бредекамп, со своей стороны, предлагает теорию «действующего изображения» (Bildakt) и рассуждает о «мощи, на которую способно изображение, той мощи, которая позволяет ему, когда на него смотрят или к нему прикасаются, перейти от латентного к зримому влиянию на ощущения, мысли и поступки»16. Благодаря иконоборцу изображение, замещающее прототип, как раз и становится действующим, превращается в полноценное тело.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    «революцией-реставрацией», иначе говоря, революцией, очищенной от всякого стремления к освобождению народа1450.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    Один из демонстрантов взбирается на статую Страсбурга, аллегорию отечества в опасности,
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    „На стрелки ополчась, новейшие Навины / По башенным часам вдруг принялись палить, / Чтоб солнцу приказать без отдыха светить“
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    Здесь бурно проходила иконоборческая дехристианизация, в результате чего «папская Бастилия» превратилась, по выражению Луи Рео, в обширную «груду камней и мрамора»866.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    жертвой этого бескомпромиссного иконоборчества становится статуя Свободы, установленная во время Революции на вершине римской колонны658.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    Некоторые знаки, как и в эпоху Революции, подвергаются удивительным метаморфозам: голову Наполеона на восточном фронтоне Лувра, напротив церкви Сен-Жермен-л’Осеруа, в августе 1814 года увенчивают париком и тем самым превращают в голову Людовика XIV — ее можно увидеть на этом месте и сегодня (ил. 3)648.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    Идут разговоры о том, чтобы заменить ее аллегорией мира, наделенной чертами самого Александра595.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    Апроприация гражданского пространства происходит благодаря иконоборческим жестам, совершаемым у всех на виду: так, в городе Обань в апреле 1814 года группа роялистов сбрасывает с балкона мэрии бюст императора, затем обвязывает ему шею веревкой и проносит в таком виде «по всем городским улицам»581.
    Dzmitry Kraskovskiyцитує6 місяців тому
    «Примечательно, что, когда сжигали святых обоего пола со всей их церковной сбруей, пламя было трехцветное»
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз