Иисус Неизвестный

Знание трудно и медленно, невежество быстро и легко

Первую ступень к высшему познанию (гнозису) полагает ев. Матфей в удивлении… как учит и Платон: „всякого познания начало есть удивление“»

Мир ненавидит Меня, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы»

Быть там, куда окно выходит, или только смотреть в окно, — вовсе не одно и то же.

Вору надо, чтобы не было света, миру — чтобы не было Христа.

Если вы со Мною одно,
и на груди Моей возлежите,
но слов Моих не исполняете,
Я отвергну вас.[3]

Что вы говорите Мне: «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю? (Лк. 6, 46).

на груди Моей возлежите,
но слов Моих не исполняете,
Я отвергну вас.[3]

Чтобы узнать, как Он жил, надо, чтобы Он жил в том, кто хочет это узнать. «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2,

Так же как я, человек, — зачитало ее человечество, и, может быть, так же скажет, как я: «что положить со мною в гроб? Ее. С чем я встану из гроба? С нею. Что я делал на земле? Ее читал». Это страшно много для человека и, может быть, для всего человечества, а для самой Книги — страшно мало.
Что вы говорите Мне: «Господи! Господи!» и не делаете того, что Я говорю?