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Lee Strobel

El caso de Cristo

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  • Jonathan Chamorroцитує3 роки тому
    prueba ocular, la prueba documental, la prueba corroborativa, la prueba refutatoria, la prueba científica, la prueba sicológica, la prueba circunstancial y sí, hasta la prueba dactilar (¿no suena intrigante esta última?)
  • Jonathan Chamorroцитує3 роки тому
    Una de las lecciones más claras fue que la evidencia puede alinearse para apuntar hacia distintas direcciones
  • Jonathan Chamorroцитує4 роки тому
    Los Evangelios se escribieron después de casi todas las cartas de Pablo, cuyo ministerio escrito comenzó probablemente en los últimos años de la década del cuarenta
  • Jonathan Chamorroцитує4 роки тому
    fueran la vida, las enseñanzas y los milagros de Jesús, no tendrían sentido si no fuera un hecho histórico que Cristo murió y que resucitó de los muertos y que esto proveyó redención, o perdón, de los pecados de la humanidad.
    »Por tanto Marcos en particular, como escritor del Evangelio probablemente más antiguo, dedica a grandes rasgos la mitad de su narrativa a los hechos que condujeron a la muerte y resurrección de Cristo y comprenden un período de tiempo de una semana hasta la culminación
  • Jonathan Chamorroцитує4 роки тому
    El único propósito por el que pensaban que valía la pena registrar la historia era porque había algunas lecciones que aprender de los personajes descriptos
  • Jonathan Chamorroцитує4 роки тому
    Papías, quien, alrededor del año 125 d.C., afirmó específicamente que Marcos había registrado cuidadosa y fielmente el testimonio ocular de Pedro. Es más, dijo que Marcos “no cometió ningún error” y no incluyó “ninguna declaración falsa”. Y Papías dijo que Mateo también había preservado las enseñanzas de Jesús.
    —Luego Ireneo, quien escribió alrededor de 180 d.C., confirmó la autoría tradicional. Por cierto, aquí… —dijo mientras tomaba un libro. Pasó las hojas y leyó las palabras de Ireneo
  • Jonathan Chamorroцитує4 роки тому
    Verá, el testimonio de un escritor cristiano llamado Papías, alrededor del año 125 d.C., hace referencia a Juan el apóstol y a Juan el anciano, y no se aclara en el contexto si está hablando de una persona desde dos perspectivas o de dos personas distintas. Pero salvo esa excepción, el resto del testimonio primitivo es unánime en cuanto a que fue Juan el apóstol, el hijo de Zebedeo, quien escribió el Evangelio
  • Jonathan Chamorroцитує4 роки тому
    Así que para responder a su pregunta, no habría habido razón alguna para atribuirle su autoría a estas tres personas poco respetadas si no fuera cierto
  • jimmycaalцитує6 років тому
    un texto sin su contexto es un pretexto.
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