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Héctor Aguilar Camín,Carlos Monsiváis,Arnaldo Córdova,Adolfo Gilly,Enrique Florescano,Luis González,Luis Villoro,José Joaquín Blanco,Guillermo Bonfil Batalla,Alejandra Moreno Toscano,Carlos Pereyra

Historia, ¿para qué

Publicado originalmente en 1980, Historia, ¿para qué? se ha convertido en un clásico sobre el quehacer de la historia pensado desde México con alcance universal. Los acercamientos que ofrecieron no sólo historiadores, sino también filósofos, politólogos e intelectuales de diversa índole y variados registros enriquecieron con su mirada aguda la comprensión del lector acerca de los fundamentos de esta disciplina y plantearon la necesidad de repensar críticamente el discurso historiográfico hasta entonces poco cuestionado.
Con un tono que combina desafío y goce intelectuales, los autores horadan el monolito de la historia oficial a partir del análisis de la relación entre discurso y poder político y académico. Por ejemplo, destacan los planteamientos de Guillermo Bonfil Batalla sobre la inexistencia de las historias de los pueblos indios de México, hasta entonces borradas por la historia oficial; la invitación de Carlos Monsiváis para, desde la historia, fortalecer y ampliar la conciencia colectiva y así resistir a fenómenos como la corrupción; el recordatorio de José Joaquín Blanco
que defiende que en el acto de historiar hay algo de material rebelde; y la reflexión de Héctor Aguilar Camín que nos confirma que «la sabiduría histórica se impone a las colectividades como saber útil y necesario en épocas de sacudimiento y malos
agüeros, de incertidumbre o cambios de destino». Las propuestas de todos los textos aquí presentados no han perdido vigencia y
son un referente para nuevas generaciones de historiadores.
224 паперові сторінки
Правовласник
Bookwire
Дата публікації оригіналу
2023
Рік виходу видання
2022
Видавництво
Siglo XXI Editores México
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Цитати

  • Adal Cortezцитує7 місяців тому
    “Bajo cualquier circunstancia debe uno ponerse del lado de los oprimidos, incluso cuando van errados, pero sin perder de vista que están amasados con el mismo barro de sus opresores.”
    E. M. CIORAN, DEL INCONVENIENTE DE HABER NACIDO
  • Adal Cortezцитує7 місяців тому
    Probablemente un día lleguemos a descubrir que mientras más pudimos ser nosotros mismos en mayor medida fuimos más universales y mayor fue nuestra identificación con el hombre de hoy.
  • Adal Cortezцитує7 місяців тому
    Marx pensaba que “la humanidad sólo se propone los problemas que puede resolver” y ello hace referencia a los paradigmas ideales de un tiempo histórico que plantean y definen esos problemas.

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