ru
Ноам Хомский

Будет так, как скажем мы!

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
    Ольга Ликцитує5 років тому
    Го­вард Зинн2 в речи «Граж­данс­кое по­ви­но­вение как про­бле­ма» утверж­дает, что граж­данс­кое не­по­ви­но­вение — «не есть на­шей про­бле­мой… Наша про­блема — это граж­данс­кое по­ви­но­ве­ние». Люди вы­пол­няют при­казы без лиш­них воп­ро­сов, не под­вер­гая их сом­не­нию. Как мы мо­жем этому про­ти­во­дейст­во­вать?
    Татьянацитує6 років тому
    В хорошо организованном обществе принято говорить не то, что знаешь, а то, что отвечает интересам власти.
    Кирилл Пунтусцитуєторік
    Вам может нравиться или не нравиться то, что он говорит, но на серьезные вопросы вы получаете от него серьезные ответы
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Вы утверж­да­ете: «Про­све­ще­ние аме­ри­канс­кой об­щест­вен­ности — это глав­ное, чем нужно за­ни­мать­ся». Вы пи­шете книги, чи­та­ете лек­ции и да­ете ин­те­р­вью на­по­до­бие ны­неш­него. Это Ваши уси­лия в об­ласти про­све­ще­ния. А что можно ска­зать о бо­лее ши­ро­ких ини­ци­а­ти­вах в об­ласти про­све­ще­ния об­щест­вен­ности США? У Вас есть ка­кие-то ре­ко­мен­да­ции?
    Только одна оче­вид­ная ре­ко­мен­да­ция. От­дельно взя­тые люди не мо­гут это оси­лить. Это не имеет смы­сла. Люди до­л­жны де­лать это со­обща на мес­тах. Это так же важно, как иметь проф­со­юзы. В свое время они за­щи­щали права ра­бо­чих, но кроме этого они иг­рали боль­шую роль в про­све­ще­нии ра­бо­чих. Я помню это с детства, когда моя се­мья: бе­лош­вейки, по­сыль­ные в ма­га­зине, без­ра­бо­т­ные ев­рейс­кие им­миг­ра­нты из ра­бо­чей среды — были чле­нами проф­со­ю­зов. Именно эти проф­со­юзы ор­га­ни­зо­вы­вали для ра­бо­чих центры об­ще­об­ра­зо­ва­тель­ной под­го­товки, центры куль­туры, мас­со­вые ме­роп­ри­я­тия, га­зеты. В на­чале двад­ца­того сто­ле­тия вы­хо­дили все­воз­мо­ж­ные га­зеты для ра­бо­чих, ко­то­рые ох­ва­ты­вали сотни ты­сяч лю­дей. Это были очаги на­род­ного об­ра­зо­ва­ния. И от­части, по­э­тому проф­со­юзы под­вер­га­лись жес­то­ким прес­ле­до­ва­ниям со сто­роны ра­бо­то­да­те­лей и пра­ви­тель­ства. Но сис­тему на­род­ного про­све­ще­ния можно вос­ста­но­вить всеми дос­ту­п­ными средст­вами, в том числе про­водя ра­боту даже в шко­лах. Од­нако все это мо­жет быть соз­дано только уси­ли­ями мно­гих лю­дей, как и в лю­бом дру­гом круп­ном деле
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Но я помню, как Вы расс­ка­зы­вали мне, что в Из­ра­иле стал­ки­ва­лись с бе­зус­ловно ра­си­стс­ким от­но­ше­нием к ара­бам, и это Вас тре­во­жило.
    Это было явно и со­вер­шенно не­при­крыто. И не только к ара­бам, но и к ма­рок­канс­ким ев­реям — се­фар­дам, при­чем от­но­ше­ние к пос­лед­ним но­сило еще бо­лее не­тер­пи­мый ха­рак­тер, чем к арабам.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Во время Вто­рой ми­ро­вой войны — если быть то­ч­ным, в пе­р­вые годы войны, с 1939-го до 1943-го – пред­по­ла­га­лось, что после войны ос­та­нутся только две ве­ли­кие дер­жавы: Гер­ма­ния и Со­е­ди­нен­ные Штаты. Гер­ма­ния бу­дет до­ми­ни­ро­вать на боль­шей части Ев­ра­зии, а Со­е­ди­нен­ные Штаты бу­дут конт­ро­ли­ро­вать Ближ­ний Вос­ток, За­пад­ное по­лу­ша­рие и бы­в­шую Бри­танс­кую им­пе­рию.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Бри­танс­кие жур­на­ли­сты Сью Брэ­н­форд и Хью О’Шо­несси в своей пос­лед­ней книге о Ко­лум­бии пи­шут, что по­мощь, вы­де­ля­е­мая Ев­ро­со­ю­зом для того, чтобы фер­меры, куль­ти­ви­ру­ю­щие коку или мак, пе­решли на аль­тер­на­ти­в­ные куль­туры, на­много меньше, чем суб­си­дии, вы­де­ля­е­мые для та­бач­ной про­мы­ш­лен­ности. Та­бак — го­раздо бо­лее стра­ш­ный убийца, чем силь­но­дейст­ву­ю­щие нар­ко­тики. Но Ев­ропа вы­де­ляет куда больше средств на суб­си­ди­ро­ва­ние ко­лум­бийс­кой та­бач­ной про­мы­ш­лен­ности, этого страш­ного убийцы, чем на по­иски аль­тер­на­ти­в­ных ис­точ­ни­ков су­щест­во­ва­ния для бе­д­ных кре­с­тьян, вы­жи­ва­ю­щих бла­го­даря вы­ра­щи­ва­нию опи­ум­ного мака.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    если бы имелся на­сто­я­щий ин­те­рес к пре­се­че­нию нар­кот­ра­фика в США, то, вне вся­ких сом­не­ний, при­ме­нили бы в боль­шей сте­пени оправ­дан­ные с эко­но­ми­чес­кой точки зре­ния средства, а именно, про­фи­лак­тику и ле­че­ние. По­ли­цейс­кие меры об­хо­дятся на­много до­роже, и они ме­нее эф­фек­ти­вны.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Что Вы ду­ма­ете об идее «столк­но­ве­ния ци­ви­ли­за­ций» Сэ­мю­эля Хан­тинг­тона, ко­то­рый пи­сал: «Гра­ницы ис­лама за­литы кро­вью, как и его внут­рен­ние тер­ри­то­рии».
    С ис­то­ри­чес­кой точки зре­ния, это яв­ная не­ле­пость. Хрис­ти­анство сто­ле­ти­ями про­яв­ляло на­много больше жес­то­кости — фак­ти­чески оно яви­лось од­ной из са­мых ди­ких форм ци­ви­ли­за­ции в ис­то­рии.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Если вы ис­то­рик, то за­хо­тите, чтобы ар­хивы были от­к­рыты. Если вы по­лу­чите дос­туп к рас­сек­ре­чен­ным до­ку­мен­там, то об­на­ру­жите, ско­рее всего, что они очень часто ка­са­ются воп­ро­сов бе­з­о­пас­ности, но в своем боль­шинстве это воп­росы обес­пе­че­ния бе­з­о­пас­ности го­су­дарства от собст­вен­ного на­се­ле­ния. Го­су­дарство не хо­чет, чтобы на­род знал, что именно оно на­ме­ре­ва­ется сде­лать.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    кое-что про­ис­хо­дило тогда и в са­мих Со­е­ди­нен­ных Шта­тах. На­сту­пил пе­риод, ко­то­рый сей­час на­зы­вают «вре­ме­нем пот­ря­се­ний», то есть вре­ме­нем, когда наше об­щество ста­но­ви­лось го­раздо бо­лее ци­ви­ли­зо­ван­ным. На­чи­на­лась бо­рьба жен­щин за свои права, сфор­ми­ро­ва­лось сту­ден­чес­кое дви­же­ние. Сту­де­нты от­ка­зы­ва­лись просто слу­шать при­казы. Мар­тин Лю­тер Кинг при­сту­пил к ор­га­ни­за­ции дви­же­ния бед­ня­ков. Люди, ко­то­рые, как пред­по­ла­га­лось, до­л­жны были пас­сивно, молча сог­ла­шаться, вдруг на­чали от­с­та­и­вать свои права. Это вну­шало ужас.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    на про­тя­же­нии всей своей ис­то­рии США стре­ми­лись под­дер­жи­вать са­мые экст­ре­мистс­кие и фун­да­мен­та­ли­стс­кие ис­ламс­кие груп­пи­ровки как про­ти­во­вес светс­кому на­ци­о­на­лизму.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Когда вы кого-то за­во­е­вы­ва­ете и уг­не­та­ете, вы до­л­жны как-то обос­но­вать свои дейст­вия. Вы не мо­жете просто ска­зать: «Я су­кин сын, и хочу их огра­бить». Вам при­де­тся ска­зать, что это де­ла­ется для их же блага, что они за­слу­жили это или что они на са­мом деле много от этого вы­иг­рают. «Мы же им по­мо­га­ем». Именно так го­во­рили ра­бо­вла­дельцы. Боль­шинство из них не го­во­рило, что они об­ра­щают лю­дей в рабство, чтобы иметь де­ше­вую и легко управ­ля­е­мую ра­бо­чую силу ради собст­вен­ной вы­годы.
    Обы­чно они го­во­рили: «Мы де­лаем им одол­же­ние. Они нуж­да­ются в этом».
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Если, на­при­мер, вы вспом­ните, о чем спо­рили луч­шие умы Ан­г­лии и Фран­ции в во­сем­над­ца­том сто­ле­тии, в эпоху Про­све­ще­ния, то они живо де­ба­ти­ро­вали вот ка­кие воп­росы: От­ли­ча­ются ли не­гры от обе­зьян? Люди они или нет? Вла­деют ли они язы­ком или у них есть лишь спо­соб­ность к ов­ла­де­нию ре­чью? В ходе этих дис­кус­сий были вы­д­ви­нуты со­вер­шенно по­ра­зи­тельные пред­по­ло­же­ния. На­при­мер, один фран­цузс­кий мы­с­ли­тель пред­по­ло­жил, что боль­шие обе­зь­яны на са­мом деле со­об­ра­зи­тель­нее лю­дей, пос­кольку они при­тво­ря­ются, что не мо­гут го­во­рить. Обе­зь­яны, по его мне­нию, до­га­ды­ва­ются, что если бы они дейст­ви­тельно умели го­во­рить, то люди об­ра­тили бы их в рабство точно так же, как они сде­лали это с дру­гими по­хо­жими на них жи­во­т­ными, ко­то­рые дейст­ви­тельно умеют го­во­рить. Та­кое пред­по­ло­же­ние можно было бы счи­тать не­у­дач­ной шут­кой, если бы оно не вы­ра­жало уве­рен­ности в том, что дру­гие су­щества не та­кие бла­го­ро­д­ные и раз­ви­тые, как мы, или не над­елены, на­при­мер, че­ловечес­кой душой.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Ханна Арендт55 пи­сала: «Им­пе­ри­а­лизм не­из­бежно влек за со­бой изоб­ре­те­ние ра­сизма как единст­вен­ного воз­мож­ного «об­ъ­яс­не­ния» и оправ­да­ния своих дейст­вий, даже если ни­ка­кого ра­со­вого об­раза мы­сли до этого в ци­ви­ли­зо­ван­ном мире не су­щест­во­ва­ло». Не­об­хо­дим ли им­пе­ри­а­лизму расизм?
    В этом есть боль­шая доля пра­вды. Сов­ре­мен­ный ра­сизм в зна­чи­тель­ной сте­пени яв­ля­ется следст­вием им­пе­ри­а­лис­ти­чес­ких за­во­е­ва­ний.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Если вы се­рь­е­з­ный ре­во­лю­ци­о­нер, вы не бу­дете уст­ра­и­вать го­су­дарст­вен­ный пе­ре­во­рот. Вы бу­дете под­тал­ки­вать из­ме­не­ния, иду­щие снизу от ор­га­ни­зо­ван­ного на­се­ле­ния. Но никто не ста­нет бо­роться за ко­рен­ные из­ме­не­ния по­ли­ти­чес­кой сис­темы, пока не пой­мет, что она, эта сис­тема, ме­шает нам до­би­ваться спра­вед­ли­вых и ра­зу­м­ных целей.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Де­ло­вые круги в США и даже в Ан­г­лии ока­зы­вали Гит­леру до­вольно су­щест­вен­ную по­мощь. После при­хода Гит­лера к власти иност­ран­ные ин­вес­ти­ции в Гер­ма­нии резко вы­росли. Те­перь все это стало дос­то­я­нием ис­то­рии.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Ведь даже в об­щине, ко­то­рая раз­ру­шена и едва ды­шит, жен­щины го­раздо де­я­тель­нее муж­чин. По­тому что в са­мой пла­чев­ной си­ту­а­ции жен­щина должна за­бо­титься о де­тях, вести хо­зяйство, го­то­вить. Муж­чины, утра­тив при­вы­ч­ные за­ня­тия, за­час­тую чувствуют себя по­те­рян­ными. Им не­чем за­няться. Они пре­да­ются пьянству или со­вер­шают прес­туп­ле­ния. Вы это мо­жете ви­деть пов­сюду. По­э­тому пре­дос­тав­ле­ние не­боль­ших ссуд жен­щинам — очень ра­зу­м­ный про­ект. Вло­же­ния эти оку­пятся. Это на­сто­я­щий ка­пи­та­лис­ти­чес­кий под­ход. Это пра­виль­ный ка­пи­та­лизм — на­много пра­виль­нее, чем аме­ри­канс­кая эко­но­мика. Это под­лин­ный ка­пи­та­лизм, а эко­но­мика США ори­ен­ти­ро­вана прежде всего на го­су­дарство.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Как от­ме­чают из­ра­иль­с­кие пред­ста­ви­тели дви­же­ния за права че­ло­века, Из­ра­иль прев­ра­тил сек­тор Газа в са­мую боль­шую в мире тюрьму.
    Igor Malyshevцитує2 роки тому
    Го­вард Зинн2 в речи «Граж­данс­кое по­ви­но­вение как про­бле­ма» утверж­дает, что граж­данс­кое не­по­ви­но­вение — «не есть на­шей про­бле­мой… Наша про­блема — это граж­данс­кое по­ви­но­ве­ние». Люди вы­пол­няют при­казы без лиш­них воп­ро­сов, не под­вер­гая их сом­не­нию. Как мы мо­жем этому про­ти­во­дейст­во­вать?
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз