bookmate game
ru
Дина Хапаева

Занимательная смерть: развлечения эпохи постгуманизма

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Эта книга посвящена танатопатии — завороженности нашего общества смертью. Тридцать лет назад Хэллоуин не соперничал с Рождеством, «черный туризм» не был стремительно развива­ющейся индустрией, «шикарный труп» не диктовал стиль дешевой моды, «зеленые похороны» казались эксцентричным выбором одиночек, а вампиры, зомби, каннибалы и серийные убийцы не являлись любимыми героями публики от мала до велика. Став забавой, зрелище виртуальной насильственной смерти меняет наши представления о человеке, его месте среди других живых существ и о ценности человеческой жизни, равно как и о том, можно ли употреблять человека в пищу. В книге предлагается новый подход, впервые рассматривающий революцию в обрядах и практиках, связанных со смертью, и эволюцию изображения насилия в романах и кино как единый культурный процесс. Длительная история критики гуманизма и антропоцентризма французской теорией, движением борьбы за права животных, трансгуманизмом и постгуманизмом позволяет проследить этапы превращения антигуманизма в ходовой товар индустрии развлечений.
В оформлении обложки использованы фотографии скульптуры Даниэля Урде Le Massacre d’Athéna, 2007
The Celebration of Death in Contemporary Culture Licensed by The University of Michigan Press.
Ця книжка зараз недоступна
418 паперових сторінок
Рік виходу видання
2020
Уже прочитали? Що скажете?
👍👎

Враження

  • Валерия Фроловаділиться враженням4 роки тому
    👎Не раджу
    💩Фууу

    Невероятные умозаключения больной женщины, считающей фантастов и активистов, борющихся за права животных, человеконенавистниками наряду с Гитлером и Сталиным. Если решите читать, прихватите огнетушитель. Он вам понадобится.

  • Юлия Красавинаділиться враженням4 роки тому

    По большому счету, самыми информативными, и ценными для читателя, являются вступление и заключительная часть, там даны основные тезисы и логическое обоснование теории танатопатологии в масс-медиа и социуме. Основная же часть, где авторка пытается проиллюстрировать свои тезисы примерами из конкретных книг или сериалов, не поддается критике по причине слабого знания авторкой материала, множество грубых ошибок в описании содержаний книг и сериалов, это даже не беглое прочтение по диагонали, увы.

  • Юлия Степановаділиться враженням4 роки тому
    👍Раджу
    💡Пізнавальна
    🚀Неможливо відірватися

    Не очень большая по объему книга, но очень большая по содержанию. Имеется достаточно большая библиография, то есть при желании можно подробнее ознакомиться с темой. Не со всеми заключениями авторки могу согласиться, например, целая глава, посвященная Гарри Поттеру, вызвала много вопросов. Мнения Дины Хапаевой относительно Поттерианы я разделить не смогла, однако все равно было интересно познакомиться с ним для расширения кругозора. В остальном, как я уже сказала, информация достойная, вызывает желание углубиться в изучение танатопатии.

Цитати

  • Oleg Paschenkoцитує3 роки тому
    Транс- и постгуманисты готовы распрощаться с человечеством и преобразовать человеческую природу. Их гедонистическое понимание бессмертия вполне сопоставимо с настроениями поклонников вампирской саги [196]. Как мы увидим в дальнейшем, существует несомненная связь между концепцией бессмертия в понимании пост- и трансгуманистов и идеализацией монстров. Популярность идей транс- и постгуманистов и то, что в литературе и искусстве на смену людям в качестве главных героев приходят чудовища, свидетельствуют о том, насколько сильное влияние на современную культуру оказывает антигуманизм.
  • Oleg Paschenkoцитує3 роки тому
    Взгляды транс- и постгуманистов на идею вечной жизни разительно отличаются от любых предшествующих представлений. Бессмертие больше не рассматривается как райское блаженство, дарованное за благочестивую жизнь, или как идеал посмертной славы, обретенной благодаря героическим поступкам. Теперь идея бессмертия полностью свободна от любого морального или религиозного контекста — речь идет о том, как избежать смерти при помощи сугубо технологических методов.
  • Oleg Paschenkoцитує3 роки тому
    точки зрения трансгуманистов облик грядущего, после того как наступит так называемый «конец человека», представляется радужным. Приверженцы такой перспективы (например, Хуго де Гарис) выступают на стороне мыслящих машин в случае их глобального конфликта с людьми. Как считает де Гарис, человек как биологический вид есть всего лишь звено в эволюционной цепочке и в конечном счете ему грозит полное вымирание — и тогда искусственный разум будет править во Вселенной [
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз