ru
Безкоштовно
Василий Ключевский

Краткий курс по русской истории

Татьяна Стремоусовацитує4 роки тому
Государыня Елизавета Петровна была женщина умная и добрая, но женщина.
Мария Кислицынацитує7 днів тому
Получив от отца Мономаха в управление Суздальскую Русь, он не успел отрешиться от киевских понятий и стремлений, на суздальском севере мечтал о Киеве, много лет боролся за него с южно-русскими князьями и умер, сидя на Киевском столе (Учебн. Соловьева, гл. VIII
Мария Кислицынацитує7 днів тому
Название самой Оки – финского происхождения: это обрусевшая форма финского joki, что значит река вообще
Мария Кислицынацитує7 днів тому
Экономическое благосостояние Киевской Руси XI и ХII вв. держалось на рабовладении, которое к половине ХII века достигло там громадных размеров.
Мария Кислицынацитує9 днів тому
Bсе дела, определяемые в уставе, можно свести к трем разрядам: 1) дела только греховные, без элемента преступности, напр., употребление воспрещенной церковными правилами пищи, судились исключительно церковной властью без участия судьи княжеского; 2) дела греховно-преступные, воспрещенные и церковными правилами, и гражданскими законами, напр., умычка девиц, разбирались княжеским судьей с участием судьи церковного; наконец, 3) дела третьего разряда были всякие преступления, совершенные церковными людьми, как духовными, так и мирянами. По уставу Владимира таких людей по всем делам ведала церковная власть; но и князь оставлял за собою некоторое участие в суде над ними. Наиболее тяжкие преступления, совершенные церковными людьми, душегубство, татьбу с поличным, судил церковный судья, но с участием княжеского, с которым и делился денежными пенями
Мария Кислицынацитує9 днів тому
С одной стороны, Церкви была предоставлена широкая юрисдикция над всеми христианами, в состав которой входили дела семейные, дела по нарушению неприкосновенности и святости христианских храмов и символов, дела о вероотступничестве, об оскорблении нравственного чувства, о противоестественных грехах, о покушениях на женскую честь, об обидах словом. Так, Церкви предоставлено было устроять и блюсти порядок семейный, религиозный и нравственный. С другой стороны, под ее преимущественное попечение было поставлено особое общество, выделившееся из христианской паствы и получившее название церковных, или богоделенных, людей.
Мария Кислицынацитує9 днів тому
Значит, безопасность капитала закон ценил дороже личной свободы человека
Мария Кислицынацитує9 днів тому
Наемный сельский рабочий, получивший при найме от хозяина ссуду с обязательством за нее работать, терял личную свободу и превращался в полного холопа за попытку убежать от хозяина не расплатившись
Мария Кислицынацитує9 днів тому
Купец, торговавший в кредит и ставший несостоятельным по своей вине, мог быть продан кредиторами в рабство
Мария Кислицынацитує9 днів тому
Одинаковая пеня в 12 гривен грозит за похищение бобра из ловища, за уничтожение полевой межи
Мария Кислицынацитує9 днів тому
Вира была троякая: двойная в 80 гривен кун – за убийство княжего мужа или члена старшей княжеской дружины, простая в 40 гривен – за убийство простого свободного человека, половинная, или полувирье, в 20 гривен за убийство женщины и тяжкие увечья, за отсечение руки, ноги, носа и за порчу глаза
Мария Кислицынацитує11 днів тому
) В Русской Правде нет и следа одной важной особенности древнерусского судебного процесса, одного из судебных доказательств, судебного поединка, или поля
Мария Кислицынацитує11 днів тому
Значит, и этот поход был предпринят для того, чтобы восстановить торговые сношения Руси с Византией.
Мария Кислицынацитує11 днів тому
Повесть замечает, что после Кия, основателя Kиeвa, Полян обижали Древляне и другие окольные племена.
Мария Кислицынацитує11 днів тому
С течением времени вено превратилось в продажу невесты жениху ее родственниками по взаимному соглашению, без умычки, которая заменилась обрядом хождения зятя по невесту
Мария Кислицынацитує11 днів тому
т. е. религиозных празднествах, на которых жители сел похищали, «умыкали» ceбе жен по уговору с ними
Мария Кислицынацитує11 днів тому
чур меня, т. е. храни меня дед
Мария Кислицынацитує11 днів тому
Уже в VI веке, по свидетельству Прокопия, Славяне признавали повелителем вселенной одного бога громовержца, т. е. Перуна. По нашей начальной летописи Перун является главным божеством русских Славян рядом с Велесом, который характеризуется названием «скотьего бога» в смысле покровителя стад.
Dixy Hurtцитує3 місяці тому
25 декабря 1761 года и этот пробел был заполнен. На русском престоле явился скоморох. То был гольштинский герцог Карл Петр Ульрих, известный в нашей истории под именем Петра III…»
Anna Goremykaцитує3 місяці тому
боярство, много потерпевшее при Грозном, хотело формальным актом ограничить власть нового царя
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз