Правила жизни

Я убедился, что самое худшее как дома, так и в школе — это вынужденные уступки. Они действуют лишь на короткое время. Потом будет еще хуже. Несправедливость раздражает. Остается чувство досады. Остается обида. Я убедился, что лучше совсем не вмешиваться, чем судить, не разобравшись в причине распри.

А главное — то, что любые события, которые с человеком происходят в детстве, накладывают на него отпечаток и в конечном счете формируют личность.

Общее правило жизни гласит, что со взрослыми надо быть вежливым, а с гостями — еще и любезным. Но и взрослые должны быть вежливыми и не делать неприятностей.

Мое правило жизни такое:
Быть искренним. Не обращать внимания на разные подковырки. Если я что люблю, говорю: «Люблю, и баста!»
И второе правило:
Меня не касается, маленький кто-либо или большой и что говорят про него другие: красив, некрасив, умен, глуп; мне не важно даже, хорошо ли учится, хуже меня или лучше, девочка это или мальчик. Для меня человек хорош, если он хорошо относится к людям, если не желает и не делает зла. если он добрый.

Согласно Корчаку, залогом формирования свободного и самостоятельно мыслящего человека является соблюдение его личных прав с самого детства.

Еще будучи подростком, после смерти своего отца Корчак стал единственным кормильцем семьи. Он очень рано стал самостоятельным — и в мыслях, и в поступках. И это первое качество, какое он хотел бы видеть в детях. Но далеко не все взрослые готовы по-настоящему принять детскую самостоятельность. Ее можно сравнить с диетой. Когда ты абстрактно рассуждаешь о ней, ты только за. Как только решишься ее придерживаться, тут же начинаешь ее ненавидеть.

Принцип «становиться на цыпочки» означает внимательное и неустанное постижение природы ребенка, его внутренних мотиваций, его способа понимать мир. В этом, по мнению Корчака, и состоит главная задача педагога.

Вы говорите:
— Дети нас утомляют.
Вы правы.
Вы поясняете:
— Надо опускаться до их понятий.
Опускаться, наклоняться, сгибаться, сжиматься.
Ошибаетесь! Не от этого мы устаем. А оттого, что надо подниматься до их чувств. Подниматься, становиться на цыпочки, тянуться.

Дети — это будущие люди. Значит, они только еще будут, значит, их как бы еще нет. А ведь мы существуем, мы живем, чувствуем, страдаем, наши детские годы — это годы настоящей жизни. Почему и чего нам велят дожидаться?

Мы стояли недолго. И не в том дело. Досадно, что все наши дела решаются наспех, кое-как, что для взрослых наша жизнь, заботы и неудачи — только дополнение к их настоящим заботам. Словно существуют две разных жизни: их, серьезная и достойная уважения, и наша, пустячная.