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Johannes Hirschberger

Breve historia de la filosofía

  • Danii ☁цитує2 місяці тому
    Las épocas principales de la filosofía antigua son: la presocrática, la filosofía ática, con Sócrates, Platón y Aristóteles, y las grandes escuelas del período helenístico, principalmente el estoicismo, el epicureísmo y el neoplatonismo
  • Danii ☁цитує2 місяці тому
    «Historia de la filosofía» significa libertad del espíritu.
  • Souffцитуєторік
    en los presocráticos se inicia un pensar «demostrativo», que no se limita ya a escuchar relatos, sino que con su propia observación y reflexión crítica trata de captar algo y al mismo tiempo de razonarlo. Al surgir así con los presocráticos el pensar conceptual, nacía al mismo tiempo la filosofía de Occidente
  • Souffцитуєторік
    Las épocas principales de la filosofía antigua son: la presocrática, la filosofía ática, con Sócrates, Platón y Aristóteles, y las grandes escuelas del período helenístico, principalmente el estoicismo, el epicureísmo y el neoplatonismo
  • sebastian aldanaцитує3 роки тому
    todo es relativo, subjetivo, según la posición de cada uno: «Una cosa es para mí como me aparece a mí, para ti, como te aparece a ti.»
  • Johan Becerraцитує3 роки тому
    Con ley es el hombre el ser más noble, sin ley, la fiera más salvaje.
  • Markony Escobarцитує3 роки тому
    Para Demócrito, pues, la naturaleza no es otra cosa que «átomos disparados en el espacio vacío». No la rige ningún dios, no existe providencia, no hay sentido ni finalidad, pero tampoco azar, sino que todo sucede «por sí mismo» (automáticamente) por razón de las leyes que son inherentes al quantum de la materia.
  • Markony Escobarцитує3 роки тому
    Una atmósfera completamente distinta se respira entre un grupo de presocráticos, a los que se ha designado como mecanicistas. Toman de los milesios el concepto de materia, pero lo perfilan con mucho mayor precisión.
  • Markony Escobarцитує3 роки тому
    En Empédocles, el enfoque específicamente mecanicista consiste en que las cuatro raíces, que en él tienen todavía algo de demónico y divino. siguen en su comportamiento una ley más alta, mecánicamente activa, a saber, el juego alterno del amor y del odio en el rodar del ciclo de los cuatro períodos del mundo.
  • Markony Escobarцитує3 роки тому
    El devenir no es, por tanto, anárquico, sino que está dominado por la medida, por el logos (sentido, ley).
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