ru
Святитель Тихон Белавин

Вегетарианство и его отличие от христианского поста

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
В книге рассказывается о жизни и о духовном подвиге святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России. С ноября 1917 года, когда в России было восстановлено патриаршество, ему выпала тяжелая доля возглавлять разрушаемую Русскую Церковь, сохранять в чистоте Православную веру. Во все дни жизни святителя Тихона основным его призванием было пастырство. Он оставил ряд трудов, богословская и пастырская ценность которых актуальна и поныне. В этой маленькой книге приведена его статья, в которой рассказано о цели христианского поста и о его главных отличиях от вегетарианства.
Ця книжка зараз недоступна
22 паперові сторінки
Уже прочитали? Що скажете?
👍👎

Враження

  • Анастасия Мотовиловаділиться враженням8 років тому

    Половина статьи — житие. Вторая половина говорит, что христианам дозволено есть мясо, если с благодарностью к Богу. Лучше есть мясо, но быть благочестивым, чем не есть мясо и возгордиться. Варианта не есть мясо и быть благочестивым автор не предусматривает.

  • theRuslanділиться враженням7 років тому
    👎Не раджу
    💤Нудна

    Довольно однобоко и уныло.

Цитати

  • Eldar Salavatovцитує4 роки тому
    после потопа Сам Бог наряду с зеленью травной дает в пищу людям и животных, и птиц, и рыб
  • Eldar Salavatovцитує4 роки тому
    главный интерес жизни большинства людей нашего времени - это удовлетворение вкуса, удовольствие еды. Начиная с беднейших до богатейших сословий общества, обжорство, я думаю, есть главная цель, есть главное удовольствие нашей жизни. Бедный, рабочий народ составляет исключение только в той мере, в которой нужда мешает ему предаваться этой страсти. Как только у него есть время и средства к тому, он, подражая высшим классам, приобретает самое вкусное и сладкое... А посмотрите на жизнь людей образованных, послушайте их разговоры. Какие все возвышенные предметы как будто занимают их: и философия, и наука, и искусство, и поэзия, и распределение богатств, и благосостояние народа, и воспитание юношества; но все это для огромного большинства - ложь, все это их занимает между делом, между настоящим делом - завтраком и обедом, пока желудок полон, и нельзя есть еще. Интерес один живой, настоящий интерес большинства - это еда. Как поесть, что поесть, когда, где? Ни одно торжество, ни одна радость, ни одно открытие чего бы то ни было не обходится без еды. Люди притворяются, что обед, еда им не нужны, даже в тягость; но это ложь. Попробуйте вместо ожидаемых ими утонченных блюд дать им, не говорю - хлеба с водою, но каши и лапши, и посмотрите, какую бурю это вызовет, и как окажется то, что действительно есть, именно то, что в собрании этих людей главный интерес не тот, который они выставляют, а интерес еды
  • Михаилцитує6 років тому
    Значит, пост телесный служит только средством и пособием для приобретения добродетелей чистоты и целомудрия и должен необходимо соединяться с постом духовным – с воздержанием от страстей и пороков, с удалением от худых помыслов и злых дел. А без этого, сам по себе, он недостаточен для спасенья…

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз