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Remedios Zafra

(h)adas

Zafra es una de las nuevas voces destinadas a convertirse en imprescindibles en el pensamiento crítico y artístico, como este libro viene a confirmar. (h)adas no es un ensayo convencional ni habla solamente de mujeres y tecnología; (h)adas trata sobre los tiempos propios y las formas de domesticación y emancipación que se deducen de las tecnologías de la vida cotidiana, sobre su poder invisible en la apropiación y gestión de tiempos y expectativas. Las puertas de entrada a esa complejidad son tres verbos, tres acciones: programar, prosumir y teclear. Desde ellos conocerán vidas de ilustres personajes como Ada Byron, primera programadora, personas anónimas, como Adela y A.D con sus tecnologías domésticas que oscilan desde la máquina de coser al ordenador personal; artistas que teclean para crear y para desvelar formas de perpetuación de un mundo y maneras de mirar e intervenir en él.

Este libro singular, donde convive el relato, la investigación y la autobiografía, y que le ha valido a Remedios Zafra el V Premio Málaga de Ensayo, «se escribe para reivindicar el poder político que acompaña a esta periferia, para hacerlo compartido, para hacer reflexivas algunas de las condiciones en las que el poder de repetición del mundo actúa, algunas maneras de enfrentarlo desde la conciencia crítica y la creación».
294 паперові сторінки
Правовласник
Bookwire
Дата публікації оригіналу
2016
Рік виходу видання
2016
Видавництво
Editorial Páginas de Espuma
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Цитати

  • Aцитує4 місяці тому
    arte y las matemáticas. Ambos hablan de códigos y de símbolos, operan con lo invisible. Y yo sospecho que las adas que crean, programan, prosumen, teclean, se mueven desacomplejadamente entre el arte y la ciencia, como también ansiaba Ada.
  • Aцитує4 місяці тому
    A nadie se le escapa que todo pasado escrito es también una ficción, por mucho que algunos se empeñen en instrumentalizarlo como archivo de verdad.
  • Aцитує4 місяці тому
    Pero no olviden que estas adas no son ficciones imaginarias, son seres de carne y hueso con sus tiempos y vidas. Deben saber que su apariencia ni siquiera tiene por qué ser ridícula y, por supuesto, no tiene por qué tener la forma de una grácil libélula de esas otras hadas con hache que les decía y que probablemente esperaban encontrar algunos en este libro. Las adas, con sus cuerpos diversos y sus vidas en construcción, son sujetos materiales donde la ficción no está excluida, al contrario, es crucial para «hacer» y para «hacerse», pero como parte de la materialidad de los sujetos.

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