Рабы системы. Философия современного рабства

Система — это взаимодействие отдельных её частей, которые влияют на функционирование системы в целом. От греческого «совмещать» — совокупность элементов, порождающих целое. Обычно системы вырабатываются, чтобы достичь какого-то целевого результата. Например, система для похудения, система наращивания мышц и т. д. Последовательное выполнение действий системы должно по идее привести к соответствующему положительному результату. Какова цель сегодняшней системы жизни всего человечества, не ясно. И куда идёт человечество этим путём, тоже не ясно. Мы называем это просто жизнью. И свой собственный путь знать нам не дано. А поскольку, знать нам не дано, следовательно, и жить мы должны по принципу: «жизнь одна, бери от неё всё», «ни о чём не задумывайся, живи как все»

Если в древности при начале становления торговой цивилизации, люди хоть как-то пытались сохранить свои верования, свои идеалы, традиции, то в эру индустриализма, люди утеряли всё, что хоть как-то связывало их с предками, с их традициями. В эру становления многофункционирующей системы организации общества индустриальной эпохи, все мыслительные процессы человечества, так или иначе, систематизируются условностями системной среды, т. е. вертятся в пределах системы.

Большинство родителей, зарывая творческие таланты своих детей, направляют их учиться на экономистов, бухгалтеров, менеджеров, маркетологов, рекламщиков, банкиров и т. д., под причиной большого дохода. То есть те профессии, которые угодны системе, с помощью которых можно подогнать общество под свою рамку, т.е. приспособить, сформировать определённое мышление. Кто ж не хочет жить хорошо, поэтому им и внушают с самого детства, что сегодняшнее божество в мире — это деньги, и, что люди без денег пропадут, а значит, все действия человека должны быть направлены на зарабатывание денег, чтобы «зажить хорошо». В понимании потребительского сознания «жить хорошо» это обладать покупательной способностью, которая предоставляет человеку свободу передвижения в рыночной среде, т.е. способность покупать товары и услуги. Поэтому, отводя человека от его внутреннего мира, мир рынка вгоняет его в свой мир бесконечного потребления, формируя потребительские цели и идеалы через свою продукцию.

Человек проходит период от высоконравственных убеждений, исходящих от сердца, стремлении к познанию самого человека и окружающего мира, до примитивных целей всеобщего поглощения вещей, ради которых он и работает. Потому что в этом, по его убеждению, и заключается жизнь. Человек становится социальным животным, который поглощает всё, что только возможно, даже если это откровенное извращение, и находится в состоянии постоянной войны с подобными себе окружающими социальными животными. Яркий, некогда индивидуальный внутренний мир, перестаёт существовать, и цели человека сужаются до банального приобретения различных вещей. Поэтому в узком обывательском понимании, человек работает, чтобы позволять себе вещи