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Книжки
Elizabeth Duval

Después de lo trans

  • gatitoflorentinoцитує10 місяців тому
    Un certificado me dice que nací. Repudio este certificado: no soy un poeta, sino un poema. Y un poema que se escribe, aunque parezca un sujeto.
  • Parásitosцитуєторік
    Russell et al., publicado en 2018 en el Journal of Adolescent Health, expone que el uso del nombre escogido, cuya obstaculización sería reducida por la ley trans, disminuye ampliamente el riesgo de ideaciones suicidas y otros problemas de salud mental —como la depresión y el comportamiento suicida en general— en población trans.
  • Parásitosцитуєторік
    Janice Raymond: «La mejor manera de solucionar el problema del transexualismo sería ordenándolo moralmente fuera de la existencia»—
  • Parásitosцитуєторік
    lo que hay es miedo, es que aún hay una posibilidad; y si hay una posibilidad, es necesario insistir en la virtud del diálogo y el intento de comprender al otro.
  • Lucinda Garzaцитуєторік
    El hecho de «tolerar» a alguien es igual a «condenarlo». La tolerancia es una forma más refinada de la condena
  • Lucinda Garzaцитуєторік
    te das cuenta de que no escribes por placer
  • Lucinda Garzaцитуєторік
    Hay un momento particularmente brutal de la escritura
  • Lucinda Garzaцитуєторік
    Los sujetos trans son también sujetos de la misma construcción estándar del género, y su proliferación (la proliferación de las subjetividades trans) debe ser interpretada como una relajación o difuminación de los códigos de definición del género, que se desligan en un momento dado de ciertas nociones de genitalidad y cuyas estructuras de reproducción o aparatos ideológicos transforman las subjetividades de sujetos que inicialmente no tenían intención o capacidad de transformar:
  • Lucinda Garzaцитуєторік
    el movimiento descrito por la palabra trans supone una modificación de la construcción del género–, y, en este sentido, puede hablarse de movimientos o trayectorias trans en un espectro mucho más amplio
  • Lucinda Garzaцитуєторік
    Lo trans supone un movimiento simbólico –lo cual no quiere decir que no tenga implicaciones reales o concretas, tanto sociales como subjetivas, para la vida material de los individuos. Al contrario
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