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Slavoj Zizek,Boris Gunjevic

El dolor de Dios

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En “El dolor de Dios. Inversiones del Apocalipsis”, el brillante teórico marxista Slavoj Zizek y el teólogo radical Boris Gunjević no nos ofrecen un texto religioso, sino una investigación crítica, una obra de fe no en Dios, sino en la inteligencia humana. Con su fervor contagioso y su talento para las conexiones inusitadas, Zizek pone a prueba el supuesto ateísmo de Occidente y se plantea la desconcertante posibilidad de la existencia de un Dios todopoderoso que sufre y reza.

Recogiendo el guante lanzado por Zizek, Gunjević hace un llamamiento revolucionario a la creación de una teología capaz de acabar con la astuta «esclavización del deseo» impuesta por el capitalismo. Valiéndose de ejemplos elocuentes y empleando una lógica penetrante, Zizek y Gunjević convocan a pensadores que van desde San Agustín hasta Lacan, y abordan cuestiones que abarcan desde la ética cristiana frente a la ética “pagana” hasta la “lucha de clases” en el Corán y el papel de los sexos en el Islam. Examinan y diseccionan la fe hoy, y sacuden los cimientos de las tradiciones monoteístas.
Ця книжка зараз недоступна
337 паперових сторінок
Правовласник
Bookwire
Дата публікації оригіналу
2013
Рік виходу видання
2013
Видавництво
Ediciones Akal
Перекладач
Francisco Martín
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Враження

  • Sergio Castroділиться враженнямторік
    👍Раджу
    💀Страшна
    🔮Мудра
    💡Пізнавальна

  • Jovani González Hernándezділиться враженням7 років тому
    👍Раджу
    🎯Корисна
    🌴У відпустку

Цитати

  • Jonathan Salasцитує7 років тому
    El conocimiento perfecto no es elitista. Su perfección procede de que, pese a ser siempre accesible a todos, resiste la atracción del populismo.
  • Alberto Corderoцитує8 років тому
    La historia, bien documentada, de la protección institucional dada por la Iglesia católica a los sacerdotes pederastas es otro buen ejemplo de que, si Dios existe, todo está permitido (para quienes se legitiman a sí mismos como sus sirvientes)
  • Heidy Limeta Saturninoцитуєминулого місяця
    la mano invisible del mercado puede ser la causa de mi fracaso y del éxito de mi vecino, aunque yo haya trabajado mucho más y sea mucho más inteligente). Pese a lo que pueda parecer, ninguno de estos mecanismos refutan o amenazan la jerarquía; más bien, la hacen aceptable, pues «lo que desencadena la agitación de la envidia es la idea de que el otro merece su buena suerte, no la contraria, que es la única que puede expresarse abiertamente»

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