ru
Макс Шелер

Проблемы социологии знания

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.
Философско-историческое измерение «социологии знания» М. Шелера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека «фаустовского» типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна.
На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам.
Ця книжка зараз недоступна
435 паперових сторінок
Уже прочитали? Що скажете?
👍👎

Цитати

  • Александр Игнаевцитує4 роки тому
    Техника первого рода – платоновское движение «крыльев души», – ведущая к созерцанию идей и episteme, стремится к тому, чтобы освободить дух, разорвав в то же время инстинктивные и чувственные путы естественного мировоззрения посредством аскезы («философия – это вечное умирание») и духовной любви к сущностному, т. е. к тому, чтобы по возможности полностью исключить в знающем жизнь. Техника второго рода, наоборот, стремится с помощью наркотических напитков, пьянящих музыки, танцев, оргий, символических смешений полов исключить «дух», подавить мир идей и даже «образов», чтобы совершить великое возвращение к «матерям»: чтобы в экстатическом чувственном порыве слиться в unio с первородной вселенской силой.
  • Александр Игнаевцитує4 роки тому
    Ценностный проспективизм временного сознания низший класс; ценностный ретроспективизм высший класс.
    2) Рассмотрение становления «-низший класс; рассмотрение бытия «- высший класс.
    3) Механистическое истолкование мира «- низший класс; телеологическое истолкование мира высший класс.
    4) Реализм (мир дан преимущественно как «сопротивление»)«– низший класс; идеализм (мир дан преимущественно как «царство идей») «- высший класс.
    5) Материализм «- низший класс; спиритуализм высший класс.
    6) Индукция, эмпиризм «- низший класс; априорное знание, рационализм «- высший класс.
    7) Прагматизм «-низший класс; интеллектуализм «- высший класс.
    8) Оптимистический взгляд на будущее и пессимистическая ретроспекция «- низший класс; пессимистический взгляд на будущее и оптимистическая ретроспекция («старое доброе время»)
  • Александр Игнаевцитує4 роки тому
    Согласно словам Фридриха Шиллера, мистики полагают: «Если душа говорит, значит душа уже молчит».

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз