Странствие с суфийским Мастером

каждого человека есть свой личный дар, способный привести его к совершенству в познании бытия. И главное, в чем он нуждается, — отточить этот дар в процессе правильного взаимодействия с учителем на Пути.

Итак, Идрис Шах утверждает, что человеческий ум обладает целым рядом совершенно естественных способностей, которые для большинства остаются только потенциальными возможностями.

Мозг тех, кто внешне важен, а внутри — раб, подчиняется определенным вибрациям»

Вот видишь, — сказал суфий, — ты оставил своего осла, как тебе казалось, на попечение Бога. Но у Бога множество слуг и, в соответствии с узором, Он уже распределил среди них все обязанности, ибо такова Его воля. Напротив, у моего учителя — всего один ученик, поэтому он в состоянии последить за моим ослом!

Как только определенный вид связи с другой личностью установлен, можно чувствовать то, что чувствует этот человек, и дать ему почувствовать то, что чувствуешь ты».

ял в интерьер; иногда он просил, чтобы принесли пару латунных подносов, иногда возражал против присутствия предметов того или иного цвета и просил прикрыть их чем-нибудь. Когда кто-то спрашивал, зачем он это делает, ответ был: «Мне нужна некоторая гармония»

Extrasensory Perception — Экстрасенсорные восприят

Мы пришли к заключению, что пока человек не откажется от своего требования получать стимулы, пока не станет искать духовного, а не религиозного, и не начнет исследовать, что такое путь суфиев на самом деле

Мы здесь занимаемся, — продолжал Мунир, — демонстрацией бессознательного чтения мыслей. Когда вы с кем-нибудь беседуете, то возможно — и это часто случается, — что избранная вами последовательность обсуждаемых событий соответствует ментальной кальке в уме кого-то третьего.

мы претендуем на способность прямого чтения мыслей