Я, ты, он, она и другие извращенцы. Об инстинктах, которых мы стыдимся

До прочтения этой книги меня больше интересовал вопрос, является ли девиантное половое поведение врожденным или исключительно приобретенным. К сожалению, оказалось, что данных мало или попросту нет по многим соображениям, в частности, моральным.

А еще меня волнует, какая связь между социумом и процентом людей с нестандартными сексуальными предпочтениями. Тут тоже все мутно: книжка в основном про американцев (если не считать всякие племена мумба-юмба).

Но в остальном действительно полезно и познавательно. Насколько вообще может быть полезной и познавательной книга о геях и педофилах. Много науки, фактов, примеров, статистики, экспериментов, а не просто голословных утверждений. Действительно чудо, как это наши консервативные чиновники пропустили такой куш и не запретили перевод. Потому что наука наукой, а вот некоторые вещи действительно могут читаться двояко и тем самым поощрять любителей "Лолит".

Хорошая книжка. Странно, что ее еще не запретили.
P.S. И уже никогда не забуду словосочетание «пенильный плетизмограф».

По правде сказать, я очень удивлена, что в нашей стране ещё издают такие книжки. А то у нас скоро все будет одним сплошным оскорблением чувств - то верующих, то патриотов, то ещё кого. А уж про гей-пропаганду и говорить нечего.
Вообще книга увлекательная, автор пишет с юмором, что тоже хорошо. Читайте, узнавайте новое, не смотрите на мир с позиций ханжества и косности. Аминь.

Давайте откроем википедию и поищем в ней такой термин как confirmation bias. Ну, так будет проще, потому что по-русски это звучит довольно громоздко – «склонность к подтверждению своей точки зрения». И что же мы узнаем об этом интересном явлении? А то, что это, цитата: «тенденция человека искать, интерпретировать или отдавать предпочтение информации, которая согласуется с его точкой зрения». При чем здесь эта книга? Начать стоит с того, что её российское издание выглядит максимально провокационно. Например - название. Плюс автор книги – открытый гей. Яркая розовая обложка. В общем, все сделано для того, чтобы люди, которые искренне считают, что различных геев нужно лечить, эту книгу никогда бы не взяли в руки. И так бы и остались в своем «confirmation bias».

А ведь именно им и стоит её прочитать. Автор рассказывает о том, что, в общем-то, все мы – извращенцы. Просто у кого-то эти извращения безобидны и обществом не порицаемы. Другие – несколько постыдны, и особо не афишируемы. А есть еще и такие, благодаря которым можно запросто стать врагом общества. Например – педофилия (эту тему автор рассматривает в книге максимально подробно и осторожно). Вот только, как так получилось, что одни люди могут придаваться своим извращениям и получать от этого удовольствие, а другие вынуждены свои скрывать как самую страшную тайну? Все дело в морали ведь, да?

И вот тут начинается самое запутанное. Такой простой вопрос – «что считать моральной нормой?» вдруг внезапно оказывается пугающе сложным. В одних обществах в норме вещи, от которых мы бы пришли в ужас. В других, вас бы казнили на месте, если бы вы признались в чем-то, что считаете вполне себе безобидным чудачеством. Кто же прав? Как вывести это понятие нормы? Да никак.

Автор считает, что такого понятия просто не существует. Он приводит статистические данные. Рассказывает о различных экспериментах, которые исследовали сексуальность человека. И основная мысль всего этого массива данных – надо не зацикливаться на этом несуществующем понятии, а пытаться действовать другими путями. Например, для начала разделить «мысли\желания» и «действия». Почему во многих обществах (не будем показывать пальцем), человека запросто могут осудить только, за то, что он приоткрыл скелеты в своем шкафу. Ведь подобный демарш не причиняет никому вреда. Но наказание за это зачастую не менее страшно, чем за какое-либо действие, причинившее вред (да и причинившее ли).

Одним словом – эта книга в защиту извращенцев. Любых. Да, автор обговаривает что «понимание не подразумевает одобрения», но при этом, предлагает свое описание того, что чувствует подобный человек. Мне запомнилась метафора с просьбой представить, что я живу в обществе, где гомосексуализм – это нормальная и доминирующая ориентация. А вот всех людей, которых притягивают представители другого пола – ненавидят, обвиняют во всех грехах и только что не забивают камнями. И вот мне нужно всю жизнь играть эту роль, встречаться с людьми своего пола, преодолевать отвращение, заниматься с ними сексом, искать какие-то намеки, отклики в представителях другого пола. Ведь это запретная любовь. Долго бы я протянул в такой обстановке? Я не знаю, но в то, что это мучительно больно - веришь. Автор сам является гомосексуалистом и прошел через все, о чем здесь рассказывает. И это плавно подводит нас к недостаткам этой книги.

О первом – я уже сказал. Вряд ли эту книгу прочитает тот, кому бы её следовало прочитать. Я, после прочтения только укрепился в своих убеждениях и во многом с автором соглашался. Да, да, проблема «confirmation bias». Второй недостаток – это сам автор. Иногда у меня складывалось впечатление, что эта книга была написана в жанре такого возмездия. Автор решил отомстить тем, кто когда-то портил его жизнь. Он методично указывает на то, что это не он такой странный, это все такие странные. Автор любит указывать на свою ориентацию и всячески её подчеркивать. При этом, словно спрашивая у читателя – а что, вы себя чувствуете иначе? А вот на самом деле – посмотрите, что вы чувствуете, что вы делаете. Признайтесь честно хотя бы себе.

Так что, книга получилась очень даже неплохой, если вас интересуют подобные вопросы. Мораль, её взаимодействие с обществом, попытки как-то урегулировать то, что считается «животным» и «низменным». Из этой книги, становится понятно, что все в этой сфере не так и просто, как кажется со стороны. Человек – настолько сложное существо, что просто не существует простых способов решения его проблем. Особенно, если это касается секса.

Что-то цитировать из книги Джесси Беринга «Я, ты, он, она и другие извращенцы. Об инстинктах, которых мы стыдимся» — довольно откровенно. Это чтиво для людей с крепкими нервами и высоким порогом отвращения (заодно и возбуждения, на всякий случай). Но описанное множество девиаций удивляет слишком сильно. Оказывается, возбуждать людей может буквально всё в прямом смысле.

Там ещё довольно много экскурсов в историю, приведены исследования и куча примеров всего, что вы даже представить себе не можете. Самое интересное, когда мозг сопротивляется рациональности рассуждений о различных -филиях (отклонениях), а потом соглашается с разумной аргументацией, хотя до принятия всего этого очень далеко.

Но в одном автор прав — «наша новая система ценностей должна быть сложена из кирпичей и раствора доказанных научных фактов, а фундаментом должна служить та непреложная истина, что сексуальную ориентацию не выбирают».

Чувство юмора у автора весьма специфичное, мне оно только мешало, периодически вызывало раздражение. А вот темы, которых он коснулся (именно коснулся - очень уж мало подкреплённых научных данных, в основном одни слухи и личное мнение), весьма интересны. Популяризация этих вопросов обществу необходима, люди живут в полнейшем невежестве, пора открывать глаза и становиться действительно разумными. Конечно, этические и моральные аспекты сильно тормозят накопление научных данных в этой области, так что от расхожих домыслов до систематизации, анализа и практических выводов нам ещё далеко. Но как первый шаг на этом пути книга вполне достойна внимания.

Это "окно Овертона". Никто не будет запрещать или как-то ограничивать доступ к этой книге поскольку это первые шаги к легализации и всеобщему одобрению ну, например, педофилии или некрофилии.

Книга шикарна! Прям другими словами можно описать, что это модернизированный Фрейд, который обладает отменным чувством юмора, добрую толику книги я ржал представляя нелепые моменты, о которых пишет автор, другую толику глаза лезли на лоб о сексуальных девиациях которых, я не слышал никогда, они подвергали меня в шок, с другой стороны все это в конце концов привело к пониманию этих людей, о том что никто не выбирает себе мозг, и людей не поменять, даже если они сами этого страстно хотят. И в том что общество по крайней мере в РФ не готово идти дальше в сексуальном развитии, когда они в любой отходящей от нормы бытности видят враждебность! В общем эта книга многое объясняет, и те кто не совсем терпим к девиантам после прочтения, надеюсь отпустит свою нетерпимость, и будет более толерантен ко всему многообразию. Хотя некоторые моменты меня все равно шокируют!... Почитайте сами и узнаете много нового! В особенности те кто Фрейда не читал вообще. Мое мнение Фрейд нуден, а эта книга современного Фрейда которая настолько понятна, легко и доступно написана, что вы прочитаете ее одним махом, более того, она и не большая!). Рекомендую для общего развития!

Немного выпрямляет наши усохшие от стереотипов мозги.

После "Маленькой Жизни" решила узнать больше о геях и педофилах, а узнала заодно о таких девиациях, которых и не подозревала.
Удивили факты клитероэктомии в 20 веке, производимых не в Сомали (помните превосходный фильм "Цветок пустыни"?), а в благополучных США и Великобритании буквально из-за недовольства мастурбацией родителей подростков 🙈.
О каннибале и его добровольной жертве даже загуглила, не поверив достоверности факта.
Чувство юмора автора мне совсем не близко. Но, если вы не ханжа или не гомофоб - читайте.
Оч достойный научпоп.

📚 С позиций морали единственное, что имеет значение – это причиняет ли определенная девиация вред. Если нет, а мы тем не менее продолжаем третировать человека, то мы перестаем быть положительными героями и становимся злодеями 👍🏻