Что почитать прямо сейчас?

Представьте, что на ваших глазах, но вне зоны вашего прямого воздействия случается некая гадость. Ну, скажем, регулярно по вечерам какой-то человек в окне напротив напивается и бьет по лицу другого человека, пускай тоже нетрезвого, но явно послабее. Или — уже хуже? — под вашим окном пилят липы и расширяют шоссе. В таких случаях возмущение рано или поздно сменяется безразличием, срабатывает психологическая защита от бессилия. Но вот, допустим, с прошлой недели принялись кого-то бить за стенкой — как изменится реакция? А если через полгода выяснится, что и стенки скоро не станет, потому что ваш дом сносят ради нового стадиона? Как ни странно, безразличие и тут формируется по счету раз.

Журналист Дэвид Уоллес-Уэллс написал в 2019 году мощную книгу, которая ставит проблему похожим образом: что делать, когда в индивидуальном порядке непонятно, что делать? Примерно такая формулировка, как мне кажется, возникнет в любой голове от прочтения сотен страниц, на протяжении которых автор скрупулезно, не чураясь спектакулярных нагнетений, сопоставляет климатические сводки, прогнозы и констатирует: с глобальным потеплением все гораздо хуже, чем мы думаем, шансов выйти без потерь из ситуации нет, вопрос только в том, останется ли жизнь сносной или станет невыносимой.

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/stranstvie-k-kontsu-sveta-knigi-nedeli/

Сборник «Как устроен город: 36 эссе по философии урбанистики» стал событием и не затерялся среди множества других посвященных урбанистике книг: издание выдержало уже два тиража и прекрасно продается даже по прошествии года, несмотря на все пандемии и карантины. Может быть, дело в том, что книга Григория Ревзина полностью соответствует своему названию? «Эка невидаль!» — возмутится досужий читатель, но на это возмущение стоит заметить, что в наше время столь точное соответствие названия содержанию — скорее редкость чем норма. Перед нами набор из тридцати шести эссе, ранее опубликованных в Коммерсантъ Weekend. Каждое из них можно было уподобить обработанной смальте: темы, казавшиеся очевидными, вдруг становились вовсе не простыми и блистали неожиданными красками. Позже они были существенно переработаны и собраны в книгу, в которой предстали уже не отдельными красивыми кусочками стекла, а цельной драгоценной мозаикой, связным цельным повествованием.

Из рецензии Бориса Куприянова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/varny-bolshogo-goroda-brahmany-kshatrii-i-drugie-sozdateli-sovremennyh-megapolisov/

В каком-то смысле парадоксально, что о старости и посвященной этому феномену дисциплине пишет автор, которому в прошлом году исполнилось всего тридцать лет. Но к этой теме Полина Лосева подходит не только как выпускник биофака МГУ и журналист, давно пишущий о естественных науках, — прежде всего ее интересуют не сами биологические процессы старения, а их статистические аспекты и разные мнения специалистов по поводу борьбы с ними. В этом смысле книга Лосевой оказывается не популяризированным рассказом о достижениях геронтологии, а исследованием на стыке биологических и социальных дисциплин.

Из рецензии Надежды Проценко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/lyubov-vmesto-bessmertiya-kak-otsrochit-starost-i-pochemu-ee-ne-pobedit/

Перед нами сборник юмористических миниатюр, переосмысляющих классические сказочные нарративы и от души наполняющих их феминистскими мемами. В итоге романтическая история Русалочки превращается в урок секс-просвета, Белль оказывается жертвой стокгольмского синдрома, а Рапунцель — активисткой бодипозитивного движения. Мы понятия не имеем, как эта книга приближает воплощение в жизнь идеалов феминизма, это такое совершенно легкое чтение с условной социальной нагрузкой. Но почему бы не быть на свете и таким незатейливым вещицам?

Из подборки Эдуарда Лукоянова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/nenadezhnyj-hajdegger-i-volya-k-smerti-knigi-nedeli/

Гирц описывает свой сорокалетний опыт работы в марроканском городе Сефру и индонезийском Паре не с точки зрения политики, экономики, традиций или религии, хотя названия шести глав — «Города», «Страны», «Культуры», «Гегемонии», «Дисциплины» и «Современности» — как будто предполагают, что книга поделена на соответствующие темы. Гирц прекрасно осознает, что точно так же, как менялась, скажем, политическая обстановка в изучаемой стране и конкретном городе, менялась и сама антропология, а вместе с ней и антрополог, который принадлежит к определенной культуре.

Из рецензии Надежды Проценко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/iskusstvo-byt-postoronnim/

Антрополог Сергей Мохов в очередной раз обращается к своей любимой теме, на которой он сделал себе имя главного танатолога современной России. На страницах новой книги исследователь предлагает совершить экскурс в историю нашего отношения к конечности человеческого существования, познакомиться с классическими и актуальными философскими аспектами проблемы смерти, узнать, в конце концов, как возможно оптимистическое отношение к гнетущих многих мысли о том, что все мы рано или поздно умрем. Особое внимание Мохов уделяет общественной и государственной некрополитике в разные эпохи и в разных культурах.

Из подборки Эдуарда Лукоянова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/nenadezhnyj-hajdegger-i-volya-k-smerti-knigi-nedeli/

В каждой подглавке-передаче разбирается одно-два понятия, помогающие получше узнать Монтеня или понять склад его ума, приводятся цитаты, а затем идет очень ненавязчивый, интеллигентный разбор Компаньона. При этом всем страдающим аллергией на низкопробный научпоп и всякие «Шопенгауэр для чайников за 5 минут» можно не вздрагивать. Как могут облегченно выдохнуть и более подкованные жертвы школьного литературоведения, измученные уроками на тему «что хотел сказать автор?». Компаньон чуть ли не изобретает собственный жанр. Перед нами синтез культурологии, филологии, истории, даже философии и религиоведения — с большой добавкой биографических сведений, и все это разложено по главкам длиной в пару страниц. Своего рода радиоэссе — выигрывающие в динамичности, легкие в подаче, но отнюдь не теряющие в глубине мысли и изящности стиля. Ролан Барт, автор «Мифологий», серии очерков разнородного характера и отнюдь не академической величины, одобрил бы своего ученика.

Из рецензии Александра Чанцева.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/kak-monten-operedil-dekarta-i-frejda-upav-s-loshadi/

Антрополог Клод Леви-Стросс отмечал, что, пожалуй, все известные нам традиционные системы родства строятся на обмене женщинами. Относиться к этому можно по-разному. Но факт остается фактом: на протяжении истории женщинами обменивались роды и соседние племена, что не могло не сказаться на месте женщин в семье, общине, образе в культуре и формировании всего того, что ныне принято называть гендерной ролью. Учитывая, что современность ставит вопрос о пересмотре (порой, радикальном) этих самых ролей, книга Джона Бушнелла вполне ложится в общий тренд. Описанное в ней явление можно расценить как своеобразный бунт женщины против роли объекта со всеми вытекающими последствиями.

Из рецензии Ильи Мельникова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/pochemu-russkie-krestyanki-massovo-otkazyvalis-ot-braka/

Книга вышла в 1951 году, спустя всего два года после снятия запрета на публикацию уже немолодого офицера, проигравшего две мировые войны, разочарованного и отказавшегося от многих идей, в которые искренне верил. Проходя унизительную денацификацию, находясь фактически под домашним арестом, Юнгер, конечно, не знал, что ему суждено прожить 102 года и впереди еще много времени. Думаю, он не был уверен, что вообще сможет написать и опубликовать что-либо. Так что с большой степенью предположения можем сказать: перед нами книга, которая задумывалась как последняя, как завещание Эрнста Юнгера немецкому народу. Отсюда, возможно, и пафос, которого лишены другие его нехудожественные тексты.

Из рецензии Бориса Куприянова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/zdes-chtoby-ujti-uhod-v-les-ernsta-yungera/

Свое повествование автор строит, будто Лимонова или Прилепина начитавшись, в нем будет одна Марина и почти ничего больше. Даже такое обычное свойство мемуаристов, как рассказ о великих встреченных, это не про нее. У нее — сплошной name dropping. Йозеф Бойс и Тадеуш Кантор на давних съездах современного искусства, Лори Андерсон, Лу Рид, Джон Кейдж в экзотических совместных поездках, Бьорк на выставках и в спальне Абрамович — о них ничего, совсем, nihil. Повезло только подружке Марины Сьюзен Зонтаг — и биография ее на русском сейчас вышла, и пару абзацев мемуара Абрамович ей посвящает. Правда, с описания ее «было-все-так-ужасно-мрачно» похорон автор быстро переключается на свои воззрения на смерть как радостный переход и задуманный хеппенинг на собственных похоронах. Ну да, свои похороны ближе к телу.

Из рецензии Александра Чанцева.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/zhizn-mariny-abramovich-mezhdu-travmami-i-nyu-ejdzhem/

Первая научно-популярная книга британского историка науки Джона Норта называлась «Мера вселенной: история современной космологии» (1965). Название последней, вышедшей за несколько месяцев до смерти исследователя, в 2008-м, вы можете прочитать над этим абзацем. Норт всю жизнь понимал область своих научных интересов как историю человеческого стремления понять звездное небо над нами и наше место во вселенской системе координат.

«Космос» — это 1000-страничный монумент, суммирующий как творческий путь исследователя, так и саму историю астрономии и космологии. Задача сама по себе кажется неподъемной, однако Норту удалось ее с блеском решить — с поправкой на неизбежную сжатость описания. Как замечает сам автор, «конечно, ни один профессиональный историк никогда не признает, что он полностью удовлетворен всеобщей историей, но, с другой стороны, вряд ли стоит писать историю, способную удовлетворить исключительно профессиональных историков».

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/pulemetchik-nervnichal/

Если абстрагироваться от терминологии, «Нормальные люди» чуть ли не первый роман о любви, где в полной мере описываются те новые препятствия, этические убеждения и негласные правила, с которыми любовь может сталкиваться сегодня, грубо говоря, в эпоху приложений для знакомств.

Герои мечутся по четырехугольнику «дружба», «свободные отношения», «классические отношения с обязательствами», «прекратить общение» и пытаются решить, как для них будет объективно лучше, начисто забывая при этом понять, чего они хотят. Тонкая грань, но, как оказывается, безумно важная — та самая новейшая рационализация эмоций, о которой говорит социолог Полина Аронсон. В ту же копилку — рефлексия персонажей по поводу «полезности» чувств вместо, собственно, их проявления.

Все это выглядит у Салли Руни максимально убедительно и впервые настолько ярко описано в литературе. По крайней мере, огромный отклик — показатель, что история Коннела и Марианны не просто выдумка. Читатели увидели свежие, очень реальные и близкие им проблемы.

Из рецензии Артёма Роганова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/normalnye-lyudi-v-epohu-prilozhenij-dlya-znakomstv/

Что общего у полета в космос и революции? И то, и другое сулят освобождение. Если отправиться на другие планеты, можно «оставить все земное позади» — кризисы, эпидемии, неравенства. Революция, как правило, футурологический проект, поскольку борьба идет за лучшее будущее. Причем в революции «здорового человека» — это лучшее будущее всего человечества.

В технологической утопии «Красная звезда» (1908) русский революционер, идеолог Пролеткульта, ученый, философ и писатель Александр Богданов рассказывает о путешествии некоего Леонида (как ни посмотри — клон писателя) в дни первой русской революции на социалистический Марс. Герой отправляется на красную планету на этеронефе — корабле, который работает на антиматерии. Знакомится с устройством технологической и социальной жизни на Красной планете. Влюбляется в марсианку Нэтти и становится свидетелем ожесточенных споров марсиан о колонизации Земли и уничтожении всех людей.

Из обзора Дениса Сивкова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/po-zakonu-zvezd/

Джигит Дерлугьян, армянин из Краснодара, профессор Нью-Йоркского университета Абу-Даби и один из немногих заметных вне академических обочин последователей миросистемного анализа, последней глобальной социологической теории XX века им. Иммануэля Валлерстайна — так вот, Дерлугьян занят рисованием картин антимифических. В фокусе его удара — объяснение положения дел и их динамики в республиках Кавказа при развале СССР без обращения к магии менталитета и национального характера.

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/uchites-plavat-v-stalnyh-grozah/

На первой же странице бывший лидер Talking Heads и вполне успешный соло-артист заявляет: «Это не автобиографический рассказ о моей жизни как певца и музыканта». Можно счесть сие некоторым лукавством, поскольку примерно половина повествования сводится к мемуарам о том, как, где и с кем Бирн играл, в какие истории попадал и как решал свои маркетингово-творческие проблемы.

Даже подобную книжку стоило бы прочесть (закрыв глаза на комически громкое заявление на обложке — «Как работает музыка»), но если вторая половина текста сводится к мастерским превращениям Бирна то в антрополога, то психофизиолога слуха, то аналитика воздействия технического прогресса на, собственно, музыку (с папашей все в порядке, он котирует mp3) и во многие иные амплуа — это, что называется, «надо брать».

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/gibel-zapada-ot-garazha-do-pissuara/

Художник и режиссер Мортен Тровик многим известен как человек, который устроил в 2015 году первый в истории концерт западной рок-группы в КНДР, да не абы какой, а индустриальных провокаторов Laibach, и потом еще выступил режиссером фильма об этой поездке, взявшего несколько наград.

Это не единственный вклад Тровика в развитие культурных отношений Северной Кореи с «демократическим» миром. Норвежец стал первым художником, который одновременно выставлялся с одной и той же экспозицией в КНДР и США — странах, по факту находящихся в состоянии войны. Гений коммуникации привозил в Пхеньян и других, помимо Laibach, деятелей контемпорари-арта, а в Норвегию — северокорейские делегации, и был в общей сложности двадцать с лишним раз в едва ли не самой закрытой стране мира, посетив 9 из ее 12 провинций. В общем, все данные, чтобы написать компетентный гид по уникальному государству, у норвежца есть, кажется, в избытке.

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/grezyashhij-predatel/

Аре Бреан и Гейр Ульве Скейе объединили две свои страсти — неврологию и музыку, — чтобы выдать на удивление легкий и приятный научпоп о том, что происходит в мозгах людей, когда они слышат любимые мелодии. Если кратко, то музыка, как убедительно доказывают авторы, не только приносит нам удовольствие, но и способна благотворно влиять на общее душевное здоровье.

Бреан и Скейе доступно объясняют устройство нервной системы и попутно рассказывают об экспериментах (удачных и не очень) в области музыкальной терапии. Однако авторы указывают и на темную сторону музыки. Во-первых, она, как выяснилось, способна вызывать зависимость; во-вторых, у композиторов и вообще людей музицирующих повышен риск развития психических недугов; в-третьих, если у вас в голове постоянно звучит привязавшаяся мелодия — это не столько заслуга продюсеров, сколько тревожный звоночек.

Из обзора Эдуарда Лукоянова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/georg-gejm-probivaet-led-pyat-knig-nedeli/

В своей первой книге голландский лингвист предпринимал увеселительную прогулку по языкам Европы, то теперь он отправился в кругосветку — на материале 20 самых распространенных на планете языков. При этом ухватки полиглота не поменялись: это по-прежнему ничуть не путешественник, который понятия не имеет, куда кривая дорожка выведет, а лакомка-турист, который хочет и умеет наслаждаться колоритными и экзотическими достопримечательностями — скажем, пугающе жесткими нормами уважительного языка «кромо» в яванском или корейскими идеофонами (звукоподражательными словами), которые своим многообразием бьют по тезису де Соссюра о произвольности означающего.

Неутомимо восторженная интонация Доррена может чуточку раздражать («ммм, в панджаби вся суть в тонах? Не может быть!»), но трудно не признать, что его книга — это легкий способ не только полюбить лингвистику, но и лишний раз подумать о невидимых прутьях языковой клетки, в которой мы сидим и неплохо себя чувствуем.

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/vse-ne-slava-bogu-v-dome-vitgenshtejnov/

Бывший спичрайтер Джорджа Буша-старшего, автор бестселлера «Здесь курят» дает мастер-класс по сатире на историческом материале — на сей раз на реалиях XVII века.

Из обзора Ивана Напреенко.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/karlik-koldun-i-levaya-ruka-kaltenbrunnera/

Иллиес, каким бы размытым ни был исторический фон, изображает очень старомодный мир, в котором писатели ведут неторопливые беседы в богемных кафе, а монархи самыми причудливыми образами пытаются разогнать скуку. В этом отношении примечателен и выбор персонажей, среди которых исключительно «великие» и те, кому было суждено «попасть в историю» благодаря знакомству с ними, — как шофер, в которого был влюблен Пруст. Здесь нет «массы» или «толпы», которую вскоре выведут на историческую сцену войны и революции и которая станет предметом осмысления как политических и социальных мыслителей, так и теоретиков искусства. В «1913» есть Маяковский, Малевич и Матюшин, но еще нет программы авангарда по переосмыслению понятий «гений» и «индивидуальное» в наиболее радикальных изводах. В «1913» сплошь «гении» и «индивидуальности», которым, кажется, скоро станет тесно в старой Европе.

Из рецензии Константина Митрошенкова.
Читать целиком: https://gorky.media/reviews/chto-on-na-samom-dele-hotel-skazat-o-sikvele-1913-floriana-illiesa/