bookmate game

Евгений Павлович Алексеев

Евгений Павлович Алексеев — искусствовед, художник, педагог. Кандидат искусствоведения, доцент. Сфера научных интересов — художественная жизнь Урала XXв. Член Союза художников России. Автор книги и более 60 научных и научно-популярных статей для газет, журналов, энциклопедий о художниках, работавших на Урале, но оказавшихся забытыми в современной художественной ситуации. Выступает с докладами на научных конференциях в Москве, Екатеринбурге, Златоусте, Саранске. Евгений Алексеев в 1987 году окончил художественно-графическое отделение Златоустовского педагогического училища. Работал художником-оформителем в драматическом театре г. Златоуста. В 1995г. окончил Уральский государственный университет им.Горького, во время обучения был художником в мультцехе Свердловской киностудии. После преподавал на кафедре эстетического воспитания Уральского педагогического университета. В 2001 году защитил кандидатскую диссертацию на тему к «Художественная жизнь и развитие изобразительного искусства на Урале в 1920-х годах». В настоящее время читает курсы: «Искусство Урала», «Русское искусство первой половины ХIХ века», «Русское искусство второй половины ХIХ века», «Основы рецензирования», спецкурс «Искусство Екатеринбурга». Для магистратов подготовлены курсы: «Портрет писателя в русском искусстве ХVIII — начала ХХ вв.», «Проблемы визуальной культуры». Евгений Алексеев опубликовал статьи об С.Д.Эрьзе, И.Н.Бушуеве, В.В.Коновалове, Д.Д.Бурлюке, П.П.Шарлаимове и др. в журналах «Искусствоведение» (Москва), «Урал», «Маски современной культуры» (Екатеринбург). Имеет публикации в газетах «Златоустовкий рабочий», «Уральский рабочий», «Вечерний Екатеринбург». Все опубликованные материалы основаны на изучении архивных документов, они вводят новые имена и события в историю уральского искусства.

Переклади книжок

Цитати

kchemerisцитуєторік
Художник десятилетиями радуется каждой минуте, проведенной перед мольбертом, но потом впадает в отчаяние и депрессию. Довольный своей карьерой профессиональный теннисист может разочароваться и ожесточиться. Чтобы трансформировать всю свою жизнь в единое состояние потока, нужно обрести веру в систему смыслов, придающую цель вашему существованию.
Lara Levinцитує2 роки тому
Введение

Перед вами продолжение «Потока» — книги, которую я написал три года назад. В ней рассказывается о длившемся четверть века психологическом исследовании счастья, которое раскрыло, что же наделяет нашу жизнь смыслом. В «Потоке» рассматриваются такие вопросы: почему одни люди обожают свою работу, наслаждаются общением с семьей и с удовольствием проводят часы в уединенных размышлениях, в то время как другие свою работу ненавидят, дома скучают, а перспектива побыть в одиночестве приводит их в ужас? Что нужно сделать для того, чтобы повседневная деятельность доставляла такое же удовольствие, как катание на лыжах, а хоровое исполнение «Аллилуйя» воспринималось как часть истинно сакрального действа? И возможно ли это? Проведенные мною и другими учеными исследования показали, что да — возможно.
Берясь за «Поток», я хотел представить широкой аудитории некоторые результаты многолетних систематических исследований. Успех книги превзошел все ожидания. Но оказалось, что там рассмотрены не все вопросы, настоятельно требующие нашего внимания. «Эволюция личности», которую вы держите в руках, призвана восполнить этот пробел.
Я заинтересовался проблемой удовольствия в 1963 году, когда работал в Чикагском университете над докторской диссертацией, посвященной развитию человеческого потенциала. Основной ее темой была креативность — как люди придумывают новые вещи? Как они задаются вопросами, прежде никому не приходившими в голову? Чтобы выяснить это, я решил понаблюдать за людьми искусства, когда они работают. Я фотографировал и делал заметки о том, как создается картина, а затем спрашивал художников, о чем они думали во время работы. Так я надеялся понять нечто важное о творческом процессе.
Мои исследования креативности успешно продвигались, но в ходе этих наблюдений я обнаружил нечто более существенное. Меня поразила полнейшая вовлеченность художников в процесс рисования. Пытаясь выразить возникшие в их сознании образы, они входили в почти гипнотический транс. Когда картина начинала обретать форму и становиться интересной, они не могли от нее оторваться: забыв о голоде, других своих делах, о времени и усталости, они продолжали творить. Но это состояние очарованности длилось лишь до тех пор, пока картина не была завершена: как только она переставала меняться и процесс создания можно было считать законченным, художник забывал о ней и обращал свой взор к чистому холсту.
Было понятно, что художника захватывает не предвкушение появления прекрасного произведения, а сам процесс рисования. Поначалу это казалось странным, поскольку большинство психологических теорий учат тому, что нас мотивирует либо потребность устранить неприятное ощущение, такое как голод или страх, либо ожидание будущих благ вроде денег, положения и славы. Мысль о том, что человек способен целыми днями напролет работать лишь для того, чтобы просто ра
Lara Levinцитує2 роки тому
когда их деятельность доставляла им наибольшее удовольствие: «словно плывешь по течению, и все идет гладко, без усилий».
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз