- Lizzette Canoділиться враженнямторік
- Katia Escalanteділиться враженнямторік
🔮Мудра🎯Корисна👍РаджуSegunda parte de «La parábola del sembrador». Esta novela distópica habla sobre el fanatismo religioso nuevo (con Semilla Terrestre) y viejo (con el catolicismo de siempre). «Dios es cambio», dice Semilla Terrestre, «Moldead a Dios», pero ¿acaso el Dios de todas las religiones no cambia y no es moldeable?
Me encanta Octavia Butler.
- Sandy Jaguarділиться враженням2 роки тому
🔮Мудра💡ПізнавальнаQué novelón. Al principio se me hizo medio raro, pero poco a poco fui fascinándome con todo lo que sentía. Es increíble la potencia de una historia en apariencia ajena a mi cultura. Qué crítica tan fina y brutal al racismo y al género, para callarle la boca a la gente blankkka, tanto supremacistas como feministas básicas. Uff, lo recomiendo de todo a todo.
- Rocío Toledoділиться враженням2 роки тому
- Lizzette Canoділиться враженням2 роки тому
- Montserrat Montes de Ocaділиться враженнямторік
- SAMANTHA OLIVARESділиться враженням2 роки тому
- Ana Saenzділиться враженням2 роки тому
- Sol Ríosділиться враженням2 роки тому
🔮Мудра💡Пізнавальна🎯Корисна👍РаджуHay una cita que, por alguna razón, guardo mucho en mi memoria cuando recuerdo este libro. Dice algo como que, qué raro es acostumbrarse a dormir mientras otros se están matando tan cerca de ti. Una vez más la ciencia ficción es rebasada por la realidad...
En general, me agrado la historia.
- Daniela Castilloділиться враженням2 роки тому
🔮Мудра💡Пізнавальна🎯Корисна👍РаджуEste es el tercer libro que leo de la autora y cada vez me sorprende más la variedad de temas que toca con una consistencia precisa de convicciones. Parentesco es una novela confrontativa que explora los efectos duraderos de la esclavitud en EEUU a la vez que pone en relieve lo complejas y dolorosas que son las relaciones familiares. Una novela sumamente humana que te hace experimentar el dolor y la angustia, la rabia y la pena a través de las historias y decisiones individuales que se entretejen, dejándonos a nosotros como lectores conflictuados tal como sucedería si pudiéramos adentrarnos en tiempo real a sucesos históricos.
