В'ячеслав Агеєв

Якщо сказати, що релігія — віра в надприродне, як учив науковий атеїзм і як досі можна почути від деяких викладачів релігієзнавства в Україні, то чим, по суті, це означення відрізнятиметься від «релігія — це віра в підприродне»? І «надприродне», і «підприродне» однаково неінформативні поняття через їх порожність і неможливість чітко їх визначити, окреслити і зробити об’єктами наукового пізнання.

Релігія не є (принаймні поки що) і психічним розладом, хоча ще в 60-ті роки XX століття були спроби прочитати релігійні тексти через призму психіатрії та заочно й посмертно поставити пророкам і заснов­никам релігій психіатричні діагнози

Людям інтоксикація, крім задоволення, дає можливість побачити нові й нешаблонні підходи до розв’язання старих проблем, звільнитись від влади жорстко усталених схем та моделей поведінки, зламати звичні категоризації й класифікації. Але, очевидно, це відбувається і в тварин, лише на рівні їхнього простішого досвіду