ru
Олдос Хаксли

Двери восприятия. Рай и ад

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Самые неоднозначные и популярные произведения знаменитого Олдоса Хаксли. Работы, ставшие своеобразным интеллектуальным манифестом для поклонников психоделической культуры бурных шестидесятых. Ими восхищались Карлос Кастанеда и Тимоти Лири, Кен Кизи и Джим Моррисон. Они повлияли на умы сотен тысяч «сердитых молодых людей», искавших новый смысл бытия. Их смысл и суть — поиски идеальных путей расширения сознания.
Ця книжка зараз недоступна
146 паперових сторінок
Перекладач
Максим Немцов

Враження

    Viktoria Grigorevaділиться враженням6 років тому
    🔮Мудра

    Прочитала «Двери восприятия. Рай и ад» Олдоса Хаксли.
    Книга действительно интересная, из тех, что заставляют задуматься, приводят к новому и лучшему пониманию того, как воспринимают, чувствуют и думают другие люди, к пониманию произведений искусства, посредством которых они выражают себя. Определённый опыт «расширения границ восприятия» автора позволяет по - новому взглянуть не только на творчество художников, но и вообще на развитие живописи и архитектуры, с неожиданной стороны посмотреть на происхождение и смысл религиозных обрядов, философию и культуру человечества.

    В своё время книгой восхищались Карлос Кастанеда, Кен Кизи и Джим Моррисон. Последнего книга вдохновила назвать свою группу именно The Doors.

    О чём книга?

    В 1953 году Хаксли согласился поучаствовать в эксперименте, изучающем воздействие мескалина на сознание человека. Этот опыт послужил толчком к написанию этой книги.
    Книга начинается с краткого обзора истории открытия и изучения мескалина. Далее, рассуждает о влиянии имеющегося у человека опыта на его восприятие окружающей действительности. Потом переходит к описанию психо-физиологических аспектов воздействия наркотика. По его мнению, поток информации, поступающей в мозг, ограничивается «клапаном», мескалин же помогает открыть его, заставляя мозг воспринимать окружающее во всей полноте своей «таковости», позволяя принявшему его увидеть мир глазами Ван Гога или Вордсворта. Хаксли проводит параллели между изменением восприятия от приёма мескалина и визионерским восприятием, свойственным некоторым художникам и религиозным деятелям. В заключении Хаксли пишет, что мескалин не необходим, но полезен, особенно для интеллектуала, который может стать жертвой слов и символов. Несмотря на важность систематических рассуждений, прямое восприятие, по его мнению, не менее важно.

    «Мескалиновый опыт - это то, что католические теологи называли "безвозмездной милостью", не обязательно ведущей к спасению, но могущей потенциально помочь, которую, если она возможна, следует благодарно принимать».

    «В обычное время глаз занимает себя такими проблемами, как: Где? - Как далеко? - Как и относительно чего располагается? Под воздействием мескалина подразумеваемые вопрос, на которые отвечает глаз, - иного порядка. Место и расстояние больше не интересны. Разум воспринимает все в понятиях интенсивности существования, глубины значения, отношений внутри взора».

    «Видеть себя так, как другие видят нас, - самый благотворный дар. Едва
    ли менее важна способность видеть других так, как они сами себя видят. Но
    что если эти другие принадлежат к иному виду и населяют коренным образом
    чуждую вселенную?
    Например, как может человек в здравом уме узнать, каково быть безумным?»

    «Внезапно я увидел то, что видел Гуарди и что так часто было выражено в его картинах: оштукатуренную стену с пересекающей ее тенью, голую, но незабываемо прекрасную, пустую, заряженную всем значением и всей загадкой существования. Откровение приблизилось и вновь исчезло за какую-то долю секунды. Автомобиль проехал дальше; время приоткрывало еще одно явление вечной Таковости»

    «Определенные лица, тем не менее, по-видимому, рождаются с каким-то встроенным объездом, огибающим этот редуцирующий клапан. У иных людей такие временные объезды достигаются либо спонтанно, либо в результате намеренных "духовных упражнений", либо посредством гипноза, либо посредством наркотиков»

    «Если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть — бесконечным»

    Максим Черкасовділиться враженням5 років тому

    Сначала попробовал, потом узнал об этой книге. Еле нашел и прочитал. Не инструкция конечно, а скорее рецензия и анализ. Описания у всех спорные, но примерные моменты одинаковые. Организм же разный. Делиться опытом иногда стыдно, но дело это правильное.

    Camradeділиться враженням6 років тому
    👍Раджу

    Прочитал на одном дыхании, неотрываясь. Очень интересные и оригинальные мысли. И хоть я, так называемый, "честный алкоголик", но мне оказались понятны описанные автором восприятия и ощущения под действием психитропного препарата. Идеи высказаные здесь действительно заставляют задуматься над тем, какие вещи мы считаем допустимыми, а какие нет. Так же приведу некоторые цитаты, чтобы получить хоть какое то представление о книге:

    "Если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть — бесконечным. Уильям Блейк"

    "Видеть себя так, как другие видят нас, — самый благотворный дар."

    "Внешний мир — это то, где мы просыпаемся каждое утро нашей жизни, место, где волей-неволей мы должны пытаться прожить. Во внутреннем мире нет ни работы, ни монотонности. Мы посещаем его только во сне и размышлениях, и его странность такова, что мы никогда не сможем отыскать одного и того же мира в двух случаях, следующих один за другим."

    И это далеко не всё...

Цитати

    Кирилл Скрыльцитує6 років тому
    Мы, следовательно, видим, что христианство и алкоголь не смешиваются и не могут смешиваться. Христианство и мескалин представляются более совместимыми.
    Белиал Петровцитує5 років тому
    Мы живем вместе, мы совершаем поступки и реагируем друг на друга; но всегда и во всех обстоятельствах мы – сами по себе. На арену мученики выходят рука об руку; распинают же их поодиночке. Обнявшись, влюбленные отчаянно пытаются сплавить свои изолированные экстазы в единую самотрансценденцию; тщетно. По самой своей природе каждый воплощенный дух обречен страдать и наслаждаться в одиночестве. Ощущения, чувства, прозрения, капризы – все они личны и никак не передаваемы, если не считать посредства символов и вторых рук. Мы можем собирать информацию об опыте, но не сам опыт. От семьи до нации, каждая группа людей – это общество островных вселенных.
    Paramon Parfenovцитує6 років тому
    Большинство мужчин и женщин ведут жизнь, в своем худшем виде настолько мучительную, а в лучшем – настолько монотонную, бедную и ограниченную, что позыв бежать ее, стремление превзойти себя хотя бы на несколько мгновений есть и всегда было одним из основных аппетитов души.

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз