ru
Пьер Байяр

Искусство рассуждать о книгах, которых вы не читали

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Знаменитая книга Пьера Байяра, смешная и вызывающая, с множеством забавных и неожиданных примеров. Покорившая Францию и многие другие страны, она обращена ко многим и многим не-читателям — «с этой книгой они могут побороть чувство вины без помощи психоаналитика, — сказал Байяр в одном интервью, — а это куда дешевле». Пьер Байяр (р. 1954 г.) — автор почти двух десятков книг, специалист по литературоведческому эпатажу и знаток психоанализа, преподаватель университета Париж VIII. Его «Искусство рассуждать о книгах, которых вы не читали» — это весьма неожиданные соображения о чтении. Вместо стандартной пары «читал — не читал» — он выделяет несколько типов общения человека с книгой: ее можно пролистать, узнать содержание от других, а иногда, наоборот, хорошо прочитанную книгу можно начисто забыть. Пьер Байяр разбирает ситуации, в которых нам приходится говорить о непрочитанных книгах. Как же выйти из положения с честью? Он убедительно доказывает, что, вопреки распространенному мнению, вполне можно вести увлекательную беседу о книге, которой вы не читали, в том числе с человеком, который ее тоже не читал.
Ця книжка зараз недоступна
165 паперових сторінок

Враження

    Юля Панасенкоділиться враженням6 років тому
    🎯Корисна

    Занятная книга, а суть сводится к следующему. "Ребята, расслабьтесь по поводу того, читали ли вы что-то или нет. Не стыдитесь признаться себе и другим, что вот та супермегаклассикамастрид прошла мимо вас. Ну не прочли вы там что-то, и что с того?".

    Автор выявляет, что книга, которую мы читали давно, и книга, о которой мы что-то мало-мальски слышали, оставляют один и тот же след в нашей памяти. А именно - нечто приблизительное и расплывчатое. Их отличает только одно - в первом случае нашасовесть как бы чиста, мы морально успокоены, что книга прочитана.

    Главный совет автора: не стремитесь прочесть все книги на Земле - это просто нереально; станьте "библиотекарем":научитесь ориентироваться в книжном и культурном пространстве, тогда вас будут считать образованным человеком)))

    Denis Abasovділиться враженням5 років тому

    Книжка вызвала забавный баттхёрт у филологов и иже с ними в комментариях. От этого и смешно и грустно. С одной стороны, Байяр молодец как мастер эпатажа, знающий уязвимые места своей публики, с другой - в конвульсиях негодования публика не увидела главного, о чём писалось в книге. А писалось об очень важной и актуальной проблеме - о новом интеллектуальном вызове информационной эры.

    Байяр пишет о том, что культура достигла того витка, когда книг стало слишком много, чтобы успеть их прочитать. В результате чего все мы встаём перед выбором: перебирать частное, так и не добравшись до целого, или познать целое, пренебрегая частным. Французский литературовед выбирает второй путь.

    И действительно для профессионального читателя не-чтение приобретает формы, скорее, необходимости, чем добровольного выбора. С каждой прочитанной книгой ценность последующего полного прочтения уменьшается. Во-первых, прекрасно известно, что в книгах, как и в жизни, существует весьма ограниченное число возможных сюжетов. И все они исчерпываются скорее рано, чем поздно. Сотни хороших книг с лихвой хватит, чтобы покрыть их все. Тогда вы справедливо заметите, что дьявол кроется в деталях, и я с вами соглашусь. Но детали остаются уделом узких специалистов, суть работы которых и сводится к тому,чтобы сделать это скрытое знание достоянием общественности. Для того же, чтобы отслеживать тенденции в литературе и иметь возможность судить о книге, вполне достаточно иметь общее представление о её положении в литературной системе; книга как предмет публичной дискуссии не требует деталей.

    И тут мы подходим ко второму важному пункту,о котором пишет Байяр. Даже если вы всё-таки прочитаете книгу, то ваша память всё равно не удержит оригинальный текст, скорее, вы сохраните набор разрозненных фрагментов, подкорректированных вашим восприятием. И с этого момента становится крайне сложно отделить чтение от не-чтения. Байяр вводит термин "внутренняя книга", чтобы обозначить тот уникальный набор отрывков,который хранится в каждом читателе, равно как и не-читателе. По сути это уже переходит в разговор о природе знания и чтения, который автор и подразумевает. На этом я отстраняюсь от комментирования книги, чтобы предоставить читателю право самому нащупать в ней ещё кое-что интересное. А что касается общего эффекта, то он оказался даже выше, чем я предполагал, поскольку автор сумел заострить вопрос так, что многим он показался слишком личным.

    Elena Kozlovaділиться враженням4 роки тому
    👍Раджу
    🔮Мудра
    💡Пізнавальна
    🎯Корисна
    😄Весела

    отличная книга, которая учит не про то, как не читать книги, а то, что подлинной фантазии и творчеству совсем не нужно знание книги до буквы. замечательная книга для тех, кто брезгливо приподнял губу, читая название: книжка отлично лечит снобизм и открывает горизонты для поиска решений, опираясь на максимум своих возможностей. даже если вы действительно книжку не читали) ну и кстати, эту книгу необязательно читать всю, но стоит долистать до основных принципов - они есть в содержании)

Цитати

    Sasha Smetanenkoцитує6 років тому
    Просвещенные люди знают (а необразованные, себе на горе, не знают как раз этого): культура — прежде всего умение ориентироваться.
    Dina Batyцитує7 років тому
    Кроме денег и
    секса, есть мало областей жизни, о которых было бы так же трудно услышать
    от людей правду, как о прочитанных книгах.
    Veronika Usachevaцитує3 роки тому
    Осознание того, что количество книг, которые нужно прочесть, близко к бесконечности, подталкивает к мысли, что читать и вовсе не стоит.

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз