ru
Алан Уотс

Путь дзэн

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Роман Сальниковцитує2 роки тому
Мир, в котором все больше конечных пунктов без путешествий между ними, мир, где ценится лишь максимально быстрое «достижение чего-то», теряет свою содержательность.
b7983410472цитує2 роки тому
Быть свободным от условленности — значит не отталкивать ее, но и не поз­волять ей себя обманывать. Это значит пользоваться ею как инструментом, а не позволять ей пользоваться тобой
Роман Сальниковцитує2 роки тому
произведения сегодня считаются одними из самых драгоценных сокровищ японского искусства, — Мусо Кокуси (1275—1351), Тё Дэнсу (ум. 1431), Сюбун (1414—1465), Сога Дзясоку (ум. 1483), Сэссю (1421—1506)
Роман Сальниковцитує2 роки тому
Тогда механизм начнет «лихорадить», он будет включаться и выключаться, включаться и выключаться, пока его не разнесет на части. Такая система слишком чувствительна и обнаруживает симптомы, удивительным образом напоминающие человеческую тревожность.
Nannet Warrantцитує6 місяців тому
Дзэнский тип» — это очень утонченный тип: самодостаточный, с чувством юмора, чрезвычайно опрятный и аккуратный, энергичный, но неторопливый и «закаленный, как гвоздь», но не лишенный острой эстетической чувствительности. Общее впечатление от такого человека наводит на мысль о равновесии куклы Дарума: он не жесткий, но никто не сможет его придавить.
Nannet Warrantцитує6 місяців тому
Мудрость не знает, однако она озаряет самые темные глубины. Дух не рассчитывает, однако он реагирует на потребности настоящего мгновения. Так как он не рассчитывает, дух сияет одинокой славой за пределами мира. Так как она не знает, Мудрость озаряет Тайну [сюань] за пределами мирских дел. Но хотя Мудрость находится за пределами дел, они всегда с ней. Хотя Дух находится за пределами мира, он всегда остается в нем. [7]
Nannet Warrantцитує6 місяців тому
Тысячи голов, глаз и ступней Пуруши — это части тела людей и других существ, ибо смысл заключается в том, что Бог, Атман или Самость мира, познает через каждую личность. Каждая жизнь — это роль, в которую погружен ум Бога, подобно тому как актер погружается в Гамлета и забывает о том, что в реальной жизни он — мистер Смит. Посредством самозабвения Бог становится всеми существами, но в то же время не перестает быть Богом. «Все создания — это одна четверть его, три четверти — это вечная жизнь на небе». Ибо Бог разделен в игре, в притворстве, но в действительности он остается неразделенным. Поэтому, когда игра заканчивается, индивидуализированное сознание пробуждается и обнаруживает свою божественность.
Вначале этот мир был Атманом [Самостью], единственным, в форме Пуруши. Оглядываясь, он не видел ничего, кроме себя.
Он сначала сказал: «Я есмь». Так появилось слово «я». И даже сейчас, когда к кому-то обращаются, он сначала отвечает: «Это я», — и лишь затем называет свое имя. [3]
Со всех сторон То имеет руки и ноги;
Со всех сторон глаза, головы и лица;
Оно слышит со всех сторон мира;
Оно охватывает все вещи. [4]
Важно помнить, что эта картина мира как игры (санскр. лила) Бога имеет мифологическую форму. Если бы на этом этапе мы перевели это непосредственно в философские утверждения, то получилась бы грубая форма пантеизма, с которым индуистскую философию обычно ошибочно смешивают. Таким образом, идею о том, что каждый человек, каждая вещь — это роль, которую Пуруша играет в состоянии самозабвения, нельзя принимать за логическое или научное утверждение факта. Это поэтическое, но не логическое утверждение. В «Мундака-упанишаде» сказано:
Поистине, этот Атман [Самость], — говорят поэты, — путешествует по этой земле из тела в тело. (II. 7)
Индуистская философия не допустила ошибки, при которой можно было бы вообразить, что возможно сделать информативное, фактическое и положительное утверждение о наивысшей реальности. В той же Упанишаде читаем:
Где знание без двойственности, без действия, причины или следствия, невыразимое, несравненное, неописуемое; что это? Это невозможно сказать! (VI. 7)
Любое положительное утверждение о наивысшем должно де
Олжасцитує9 місяців тому
Ибо если мы раскроем гла
Олжасцитує9 місяців тому
Однако это не значит, что поверхностное сознание — это нечто одно, а «изначальный ум» — нечто другое, потому что первое — это специализированная деятельность последнего.
Олжасцитує9 місяців тому
за и увидим все ясно, станет очевидным, что нет другого времени, кроме настоящего мгновения, и что прошлое и будущее — это абстракции, не имеющие никакой конкретной реальности.
Олжасцитує9 місяців тому
К счастью, ему этого делать не нужно, и организм регулирует вне­временный «изначальный ум», который рассматривает жизнь во всей ее полноте и поэтому может одновременно делать очень много «вещей».
Олжасцитує9 місяців тому
Смысл в том, что дзэн — это освобождение от времени.
Олжасцитує9 місяців тому
достичь чего угодно и прийти куда угодно, но чем проще это сделать, тем меньше в этом ценности. Ибо конечные пункты слишком абстрактные, слишком эвклидовы, чтобы получить от них удовольствие, и это все равно что надкусить банан с двух концов, не притронувшись к середине.
Олжасцитує9 місяців тому
Мир, в котором все больше конечных пунктов без путешествий между ними, мир, где ценится лишь максимально быстрое «достижение чего-то», теряет свою содержательность. Можно
Олжасцитує9 місяців тому
Искусственное хайку всегда вызывает впечатление куска жизни, намеренно вырванного или вырезанного из Вселенной, тогда как подлинное хайку проистекает само по себе и содержит в себе всю Вселенную
Олжасцитує9 місяців тому
поленья не «становятся» пеплом, означают, что у них нет намерения стать пеплом до тех пор, пока они уже не будут пеплом, — и тогда они уже больше не поленья.
Олжасцитує9 місяців тому
Решение и действие должны быть одновременными.
Олжасцитує10 місяців тому
вмешивается в природу, потому что он сам природа, и он культивирует растения так, как если бы он их не культивировал.
Олжасцитує10 місяців тому
Если в твоем уме нет ветра и волн, ты всегда будешь жить средь синих гор и зеленых деревьев. Если твоя истинная сущность обладает творческой силой самой Природы, куда бы ты ни пошел, ты будешь видеть выпрыгивающих из воды рыб и летящих гусей.
Олжасцитує10 місяців тому
Даже когда его ограбили, он по-прежнему богат, потому что:
Вор
Оставил ее —
Луну за окном.
fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз