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Rita Laura Segato

La escritura en el cuerpo

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…De las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez Territorio, soberanía y crímenes de segundo estado. Rita Segato nos presenta en este texto una hipótesis respecto de este preciso problema: la violencia expresiva. A diferencia de la 'violencia instrumental', necesaria en la búsqueda de un cierto fin, la violencia expresiva engloba y concierne a unas relaciones determinadas y comprensibles entre los cuerpos, entre las personas, entre las fuerzas sociales de un territorio. Es una violencia que produce reglas implícitas, a través de las cuales circulan consignas de poder (no legales, no evidentes, pero sí efectivas).
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84 паперові сторінки
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Враження

  • Ana Saenzділиться враженням3 роки тому
    👍Раджу
    💀Страшна
    🔮Мудра
    💡Пізнавальна
    🎯Корисна

    Terriblemente ilustradora la propuesta de Rita Segato para comprender y analizar desde lo más hondo los feminicidios, las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez durante más de una década.

  • Adrianuxділиться враженням3 роки тому
    🔮Мудра
    🎯Корисна

Цитати

  • Ana Saenzцитує3 роки тому
    El único Estado capaz de frenar la expansión mafiosa es el que devuelve fuero comunitario y garantiza los mecanismos de deliberación interna, un Estado restituidor de ciudadanía comunitaria. Sólo las comunidades con tejido social vigoroso, políticamente activas y dotadas de una densidad simbólica aglutinante tienen la capacidad de proteger a todas sus categorías de miembros, mantener formas de economía basadas en la reciprocidad y la solidaridad, y ofrecer un sentido para la vida. Cuando esa opción existe, la muerte como proyecto es rechazada.
  • Ana Saenzцитує3 роки тому
    el freno a la mafialización solo puede venir de la participación política de la sociedad y su organización comunitaria.
  • Ana Saenzцитує3 роки тому
    Por lo tanto, la construcción de economías alternativas, populares, basadas en la reciprocidad y en la ayuda mutua se encuentra en el campo enemigo, lo que es un obstáculo para la expansión de su mercadeo. Al mismo tiempo, la organización comunitaria ofrece una alternativa de sobrevivencia para la gente que, al tener esa opción, no aceptará la muerte como proyecto de vida.

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