bookmate game
ru
Алина Шокарева

Дворянская семья: культура общения. Русское столичное дворянство первой половины XIX века

Повідомити про появу
Щоб читати цю книжку, завантажте файл EPUB або FB2 на Букмейт. Як завантажити книжку?
Эта книга рассматривает быт русского столичного дворянства начала XIX века, своеобычный благодаря условностям и негласным кодам, принятым в обществе, эмоциям, часть которых было уместно демонстрировать, а часть следовало подавлять. Книга, герои которой жили в эпоху, позднее названную золотым веком русской культуры, изобилует примерами из биографий, воспоминаний, писем, художественной литературы и может служить доступным введением в историю повседневности русского дворянства. Как общались между собой аристократы XIX века — супруги, родственники, друзья, начальники и подчиненные, каким было застолье, как держали себя в дни радости и горя, какие этикетные нормы считали необходимым преподать детям — обо всем этом можно узнать из работы историка Алины Шокаревой.
Ця книжка зараз недоступна
310 паперових сторінок
Уже прочитали? Що скажете?
👍👎

Враження

  • Lelya Nisevichділиться враженням7 років тому

    Лично мне книга показалась прекрасным пособием по МХК (если еще остался такой предмет в школах), куда лучше казенного учебника. Но для более взыскательных читателей - труд ненаучный, многие темы не раскрыты до конца (читайте других авторов сами!), зато есть интересные примеры из дворянских семей. Если всерьез увлекаетесь историей - лучше не читайте - ничего нового не узнаете. Мне показалось, что большую часть описанного автор почерпнул из романов того времени, подкрепив это парой-тройкой ссылок на мемуары, т.к. о многих обыденных для того времени вещах и вовсе не упомянуто.

  • Ася Калебинаділиться враженням7 років тому
    💡Пізнавальна

    Занимательно с точки зрения фактов и примеров, иллюстрирующих быт дворян 19 века. Легкий язык, хотя несколько академичен для широкого читателя. Для узкого же - разбор очень скуп. Система воспитания не раскрыта, методы воспитания представлены слабо и уж совсем никакого педагогического анализа нет, а жаль. Книга носит обзорный характер, деталей мало, представлены они обобщенно. Все обо всем. Отсюда нет четко прослеживающейся нити, а какую гипотезу выдвигает автор, что пытается доказать? Но для тех, кто готов вынести текст, сильно попахивающий научно-историческим и кто мало обеспокоен педагогической ценностью, для расширения кругозора, чтобы просто взглянуть на семью того времени и сравнить ее с современной (к слову, разница невелика) - очень достаточное произведение. Рекомендую ознакомиться.

  • Ilya Safronovділиться враженням7 років тому
    👎Не раджу
    💤Нудна

    Ноль анализа, убогий казено-диссертационный язык на уровне фраз «отношение дворян к религии нельзя охарактеризовать однозначно», отсутствие широкого европейского и культурологического контекста. Ей богу, проще Евгения Онегина перечитать, Пушкин в двух строках умнее всей этой книженции или на худой конец Лотмана

Цитати

  • Пушистаяцитує7 років тому
    В большинстве домов иконы находились в специально отведенных для молитвы комнатах (образных) или в спальнях. Тем самым подчеркивалось, что вера и светскость плохо совместимы: религия относится к сфере личной жизни, ее демонстрация неуместна в гостиной.
  • paderinasonyaцитує2 роки тому
    И, хотя родители порой старались что-то скрывать от ребенка, рано или поздно он узнавал все тайное и выносил из своего учения сомнительные выводы о существовании разных правд: одной — из книг, другой — из повседневной действительности. Отсюда, по мнению К.Д. Ушинского, может быть, и «проистекала та бесправность отношений, та игра произвола, случая и прихоти, хитрости и силы, раболепства и угодливости, взяток, непотизма и всякого рода окольных путей, которыми так богата летопись нашей служебной деятельности на всех возможных поприщах
  • Яна Семёшкинацитує4 роки тому
    Так, в 1802 году в журнале «Вестник Европы» за подписью «Л.» вышла статья, автор которой описывал образ идеальной женщины. Это искренняя христианка, без фарисейства, скромная, добрая, умная: «ум ее не столько блестящ, сколько тонок и основателен». Ее письма исполнены «чувствительности, философии», она много читает — не только романы, но и нравоучительные книги: «она знает всех лучших французских поэтов, и почерпнула из разных сочинений нравоучительных и принадлежащих до воспитания все то, чем только может пользоваться приятная в обществе женщина, добрая жена и нежная мать». Она — примерная жена, которая, не чувствуя особого влечения к своему супругу («Она соединила судьбу свою с другим не по выбору сердца, но покорствуя обстоятельствам»), тем не менее приучила себя уважать его и изменила все свои привычки, знакомства, интересы, действуя по воле мужа, дабы сохранить в семье мир. При этом отличаться внешней красотой она не обязана: «Она не красавица — скажу еще более: даже и с недостатками. Холодный человек не даст никакой цены ее наружности; черствая душа никогда не почувствует качеств ума и сердца ее; но добрый, чувствительный и с тонкой разборчивостью предпочел бы ее первым красавицам, выбрал бы ее в свои подруги»44.

На полицях

fb2epub
Перетягніть файли сюди, не більш ніж 5 за один раз