La fuerza de existir
196 паперових сторінок
- Дата публікації оригіналу
- 2008
- Рік виходу видання
- 2008
- Видавництво
- Editorial Anagrama
Враження
- Sergio Castroділиться враженням4 місяці тому
👍Раджу🔮Мудра💡ПізнавальнаEs tarea casi imposible desprender del hedonismo, ese halo de apología al goce egoísta de los apetitos. Aún así, Carson propone desde Epicuro hasta Stuart Mill, la dinámica de una política libertaria que declara desde las micro revoluciones del existir cotidiano actual, la posibilidad ética del disfrute común y no anárquico, de nuestras libertades y expectativas más profundas y existenciales.
Цитати
- Sergio Castroцитує4 місяці томуLa política hedonista y libertaria posmoderna aspira a la creación de sectores puntuales, espacios liberados y comunidades nómadas construidas sobre los principios ya citados. No a la revolución nacional o universal, sino a los momentos que evitan los modelos dominantes. La revolución se lleva a cabo a su alrededor y a partir de sí misma, por medio de la integración de individuos elegidos para participar de esas experiencias fraternales. Esas microsociedades electivas incitan las microrresistencias eficaces para ir en contra, al menos por el momento, de los microfascismos dominantes. La era micrológica en la que nos hallamos impulsa a la acción permanente y a los compromisos perdurables.
- Sergio Castroцитує5 місяців томуDesaparición de las obligaciones, abolición de lo prohibido, liberación del deseo, sin duda. Pero ¿para qué? ¿Producir qué? Sin valores alternativos, la voluntad de tirar abajo el viejo mundo sólo sobresale, al parecer, en la negatividad que, paradójicamente, alimenta el nihilismo contemporáneo.
- Sergio Castroцитує5 місяців томуEl fascismo del zorro es micrológico, porque se manifiesta en situaciones ínfimas y minúsculas. Lección de Michel Foucault: el poder está en todas partes. Por lo tanto, en los intervalos, en los intersticios de lo real. Aquí, allá, en otra parte, en las pequeñas superficies, en las zonas estrechas. Mil veces en un día, esa zorrería llega a producir sus efectos.
Otra clase magistral, la de La Boétie: afirma en su obra Discurso sobre la servidumbre voluntaria que todo poder se ejerce con el consentimiento de aquellos sobre quienes se manifiesta. Ese microfascismo no viene de arriba, sino que irradia, conforme al modo rizomático, a través de pasantes –en potencia, cada uno de nosotros– que se vuelven conductores de esa mala energía, como en la electricidad. Esta comprobación constituye el primer tiempo necesario para elaborar la lógica de la resistencia. Saber dónde se encuentra la alienación, cómo funciona y de dónde proviene permite visualizar la continuación con optimismo.
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