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Книжки
Carlo Ginzburg

El hilo y las huellas

Para explorar las múltiples relaciones entre la verdad histórica, lo falso y la ficción, Carlo Ginzburg indaga en temas muy heterogéneos: judíos de Menoría y caníbales brasileños, chamanes y anticuarios, romances medievales, los Protocolos de los sabios de Sión, la fotografía y la muerte, Voltaire, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Contra la tendencia del escepticismo posmoderno a difuminar la frontera entre narraciones de ficción y narraciones históricas, el autor aborda esta relación como una disputa por la representación de la realidad, un conflicto hecho de desafíos, préstamos recíprocos e hibridaciones
622 паперові сторінки
Правовласник
Bookwire
Дата публікації оригіналу
2018
Рік виходу видання
2018
Видавництво
Fondo de Cultura Económica
Перекладач
Luciano Padilla López
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Цитати

  • Anahí Torresцитує3 роки тому
    l libro que escribí –Storia notturna– es el resultado de estas presiones contradictorias. Comienza con una primera parte decididamente histórica, que gira en torno al surgimiento de la idea de complot, piedra angular del estereotipo inquisitorial del sabbat. Le sigue una segunda parte, organizada según criterios puramente morfológicos, que analiza una serie de cultos extáticos de tipo chamánico, documentados en buena parte de Eur
  • Anahí Torresцитує3 роки тому
    Sin embargo, en el caso del sabbat –la convención nocturna acompañada por orgías, banquetes y homenaje al demonio–, los hombres y las mujeres acusados de brujería parecen limitarse a remedar con pocas variantes un esquema elaborado por los demonólogos y luego impuesto por la persecución contra la brujería en la mayor parte de Europa y (gracias a la colonización) en el continente americano.
  • Anahí Torresцитує3 роки тому
    a.

    Ya en la conclusión del ensayo que escribí acerca de ese proceso enfatizaba la posibilidad de descifrar en los documentos inquisitoriales no sólo las superposiciones de los jueces, sino también (y eso era menos patente) las voces, expresiones de una cultura irremisiblemente distinta, de los imputados.

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